我行我次觉到越是虚构的、荒诞的帮事越越引人
胜,反倒是那些正央教育、带生活哲理的帮事倍受冷落。
我打心儿里
激他对我的赞
与鼓励。
他的故事经常是广为传,他能把莫须有的事儿说得跟真的是的,就连最务实的潘可夫也信以为真了,比如,有一回,这个人不轻信人言的农民告诉霍霍尔:“听
里诺无说,书本上对伊凡勒帝的描写不够完善,有些环节省去了。伊凡勒帝本事可大呢,他会七十二这,最
变成老鹰的形象,所以后来人的钱币铸了一只鹰,以示纪念。”
专门用来轰打暴动的人们。
我想当个隐的帮事,就像米贡用歌声取悦于人一样,他靠讲故事赢得了村民。听到兴
,他们会说:“他真会胡说。不过倒是
有意思。”
“海上生活是多么妙呀。
引了形形
的人,有一个修
院的院降也跑到海上来了,他居然会
活儿。还有一个厨娘,她以前是一个检查官的姘
,这运气别人想都不敢想呢。可她因为对海一见钟情,竟和检官分手了。
霍霍尔已经不止一次地夸奖我了:“克西
奇。您
步很快呀。”
“他们喜胡说八
,从没有正经话,不注重清洁,脏兮兮的,连
都不梳。
“海、天都是一样广阔无边,任你自由飞翔,没有人在压制你,你可以为所为,无拘无束。
“市民吗?大分是乌克壮人,和洛
斯可不一样,是鞑靼人和乌克人的混血
人。
就是从这句话里我还是听了弦外之音:万般无奈。
“那儿的街低不平,弯弯曲曲,十分不整齐。
只有一个苏斯罗夫老还算敬畏上帝:“全是上帝的旨意。”
我给他的评价他十分不满。
“喜吃蛤蟆,那儿的蛤蟆都是特号的,大约十斤重;他们以
代步,
长得怪怪的,
小的
也比我们这儿的大得多,约重八十三普特。
“甚至有个贵族夫人因为情也反对彼得大帝。她和彼得大帝同居七年之后,彼得大帝然冷淡和三个孩
弃之不顾了。
“我真想回到大海上,再也不要和这些讨厌的人们相了。
“他告诉大主教费拉里特封住这门鬼炮,此后在炮就被封了…”“你全是信
开河。”
“所以我说,虚构的东西照样有妙的…”我接
这么多人,儿很少听到人们变论上帝,好像不屑于谈。
“这么长的数谁会念呵。”
“那儿教堂最我,有五万七千个修士,二百七十三个主教…“怎么你不信我?这全是我亲目睹的,你又没在那儿住过?没有吧。这不得了。我这人就喜
准确…”
里诺无是个不修边幅的人他不讲卫生、
发
糟糟、衣衫褴褛。他的脸
儿真不该埋没,卷卷的可笑的小胡须,大海般碧蓝的双眸,持上去和库尔什金有某
神似。
“你知吗?老弟。大炮一响一下
就结束了矣千三百零八条人命。彼得在帝自个儿都为这辉煌战绩惊了。
我把这个想法告诉了霍霍尔,他笑着说:“这只是暂的。以后人们会慢慢认识到的,什么里诺夫、库尔什金呀,他们不不同于常人,应该归为艺术家或演说家,我想基督大概和他们的品
相近。
除了上述一些熟客常来常往我们的小铺还有一些人然造仿。
里诺无还有过一个特另经历:两次去里海捕鱼,他经常无限陶醉地叙述这段
妙无比的日
:“老弟呀。没什么可以和大海相比。人一到了海面前,你就小的不值一提了。
潘可夫就带他老婆来过,这个女人材矮小善良的脸上闪动着一双聪明灵秀的蓝
睛,和潘可夫一样,也穿着城市的
髦衣服。
洛斯认识问题相当
刻,他提
的每一个问题都是植
于现实生活中的,这些
固的问题一旦返还于夙实生活,愈加茁壮丰硕了,结
了无数朵鲜丽夺目的
朵,我自我
觉我自个儿便是这沉甸甸的枝
成长起来的果实。也许是靠了书本中的丰富营的滋
,我说起来也满怀自信了。
“上帝呵。你这人怎么这亲戚呀。这事和我是从一个学问的人那儿听来的,你却…”他还去过基辅,到那朝拜。所以提起基辅,他又有一番权威之见:“基辅和我们村儿似的建在山区,也有一条河,我记不得什么名了,当然他们的河与我们的术尔加河比起来,不过是条小沟罢了。
“无论是谁只要看一海,就算把心
给海了。
乡居生活开阔了我的界,我和一些村民关系
得十分
洽,也从他们每晚的闲谈中获取了不少知识。