“郭主任，我支持刑主任的看法。同时，我也表示。凡尘先生写的《浒传》亦在度上超过瓦岗传，特别是人塑造方面，108位好汉已经人心，市井街时常有人讲解梁山好汉的英雄故事。所以，我也认可将《浒传》例为新四大名著。”

湘南大学文学院教授“王浩瀚”这边也站起来与复大抱团取说。

大屏幕中写着一个标题：西游记。

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这时，复院院长‘张溯源’说：“四大名著的说法历时几百年这才统一，而且，他也并不是由政府主导，我们在这里讨论这个话题倒是可以，但是如果由教育来搬布新四大名著的说法，恐怕会引来大众的非议。”

ps：之前一直在推荐一些作者朋友写的作品，那么，在小说即将结束这些天，推荐一下小白以前写的作品《重生之网络娱乐》，写的是一个灭qq，淘宝，踩苹果的故事。

“张溯源”反驳说。

重生回到2000年。

“孔教授，你这般说法也差了，谁不知你与黄教授可是一对忘年，这般推荐自己好友的作品，不太客观吧。”

“哪里没有理，四大名著这个说法只是四本小说而已，从来就没有人规定四大名著一定要是哪几本书。有好的作品，自然可以加到这里面。至于写得差者，理因移才对。”

黄一凡之前孔书俊只是当他是小友看待，直到如今，孔书俊已对黄一凡佩服的五投地。

“张院长，王教授，你们这话可就差了。”

只是，木大学与燕京大学这一边统一意见了，其他一些校则不乐意了。

两人说完，这时，木文学院教授孔书俊却是说：“新四大名著这个说法不是谁说的，我认为，只要这样的作品达到了一定的度，大众也认可，我们完全可以不用去考虑是谁提议。由民众提议可以，由文学评论家提议也可以，由教育推行也行。如果真要等个几百年，那岂不是又如教科书上推荐的作品都是死人写的作品一样么？难，活人就不能够享受这待遇？我认为，秋先生已经打破了这一个规定，我们理应在生前给这一些大家应有的荣誉。”

黄一凡，凡尘与他们复大没有半分关系，自然，复院院长则表示了不支持。而且，他也并不想看到黄一凡与凡尘的作品被例为新四大名著。毕竟两人已经是两所院校的金字招牌，所写作品更是成为了两所院校的活广告。本来他们复大这一些院校就无法与他们竞争，这要是真的一致认可新四大名著，那他们复院还怎么招人？恐怕是个文学青年，都梦想着跑去木，跑去燕大拜见一下他们心目中的神人。

第一回：灵育源，心修持大生。

qq有了一个山寨版本，他的名字叫tt。

同时，他的内心也是极为的振奋。有生之年能看到这样的大家，死也愿意。

yy的不像话呀，兄弟们，有喜的看一看呗。(未完待续。)

“说得倒轻巧，你问过全华国所有人吗，全华国所有人都同意吗？”

一向与木大学存在竞争关系的燕京大学系主任“吾寿静”也发声说。

“张院长，怎么不客观。既然你要说客观，我们就客观一些说。你觉得，封神演义在哪里比之东游记差了？”

“好了，两位，暂时讨论就到这吧。”

“我支持张院长的说法。其实在来之前，我们湘南大学就讨论过这个话题。如果行推这一个新四大名著的说法，的确会招来大众的非议。我认为，黄教授与凡尘先生都是文学界的大师，他们的作品自然有着无与比的价值。以他们的作品度，我们本就不需要去讨论，百年之后他们的作品自然而然便会成为新四大名著之例。就像我们现在的四大名著一样，当年也只是一位文学评论家提了这一个说法，并没有政府在里面推动。随后，慢慢的，经过几百年发展，我们就认可了这一个说法。”

说着，郭磊便打开了办公室的大屏幕。

“哪怕不差，那孔教授你认为这样平白无故的就在四大名著里面删除东游记，是不是也没有理？”

当然，吾寿静倒不是支持木大学的黄一凡，他只是为了支持他们的名誉教授凡尘先生而已。两位大家现在都已经成为了两所院校的金字招牌，所以，两方的意见也难得统一。

两人争锋相对。

当然，现在的网络当中，将现一位名叫“陈佳一“的大神。

“要想全华国人同意，恐怕现在的四大名著都有人会否认。”

看到两人吵了起来，郭磊敲了敲桌说。然后，看着台下，郭磊说：“可能新四大名著这一个话题的确有比较大的争议，既然如此，我们现在先不讨论这个话题了，我们先来研究一下黄教授最近写的一新作。我想，看了这一新作，大家或许会有其他的看法。”

虽然他并没有明着反对“新四大名著”的说法，但这般说法其实与反对无异。

韩国再也不是网络游戏大国，而是大国。

“郭主任，我觉得由我们讨论新四大名著这个话题有些尴尬。”