045回 西川回眸望，碧波照蟾光（
（题记：有个风liu狼子，一日也去就佛。佛曰：“悟者不迷。”狼子对：“我阅尽人间美色，却从不沉迷于一人。”佛答：“不沉迷，从何悟？去！”后来又有个太监也跑到灵山上要学佛法。佛曰：“色即是空。”太监对：“吾一生从不近女色。”佛答的更简单，就一个字：“gun！”于是太监就gun下了山。灵山脚下有一位妙行天女看见有人gun下来，好奇的问他是怎么回事？太监告诉了她事情的经过。听完之后天女笑了，笑的花雨飞舞。天女笑着说：“不识色，怎知色空？…来来来，跟我走，我帮你到双shen大成就菩萨那里借个genqi，你凑合着先用用。”说到这里，本回文字的话题就出来了。…都说“光影门tou”是镜花水月，那它又有什么妙用呢？）
******
风君子给我讲解丹dao，居然连哥白尼的日心说都扯出来了！扯的可真够远的！我听说过dao法之中暗合天机，难dao这日心说也是古时“天机”的一zhong吗？如果这样，那可是够玄的！按照这zhong说法，修dao的人应该懂天文，那为什么中国古代的修行者没有留下诸如“日心说”之类的天文著作呢？
想想这也是有可能的。唐老师曾经在课堂上告诉我们，在中国几千年的封建王朝中，除了钦天监的皇家官员，民间人士是不准私习天文的。而修行人都在民间不入庙堂。现在看古装电视剧，说不定从哪儿就蹦出来一个高人，号称上知天文下知地理，这只能说明编剧的人不懂历史。私习天文还大言惑众，是要抓起来杀tou的！谁敢到chu1忽悠？所以老百姓只知dao翻看黄历，却从不清楚“黄dao吉日”是怎么搞出来的。
如此说来，这dao法中还真有可能暗藏天机。只是像“日心说”这zhong天机，到了二十世纪九十年代已经不是什么天机，而是人人所知的常识。那么，继续shen入的修炼下去，会不会还有目前世人所不知dao的“天机”呢？这个问题很难讲，我还是回去好好修炼那“山落太yang，太yang不落山”的功夫吧。
…
男女jiao欢，**的感觉是什么？这不是一个生理问题，而是一个哲学问题。因为你形容不出来，你可以用各zhong文字去描写（那就是**文学了），但是只有有过这zhong经历的人才能听懂。假如听众是个没有发育的小孩，你就算说的再清楚再jing1妙，他再早熟再聪明，他也不可能听得懂。有些事，干了才知dao，有些境界，进去了才知dao。修行中的印证，其实和生活中的dao理是一样的。
风君子是chu1男，很不幸，我也是！风君子用“**”二字形容得大药的正火候，本来我是不可能理解的，但我偏偏知dao了！我是怎么知dao的？其实也很简单，抽象的境界也有juti的实相征兆。比如说“一yang生”它的实相征兆就是男gen“无yu而刚”它的丹dao境界就是元气发动，或者是丹诀中所说的“炼jing1化气”那么这“正火候”的实相征兆就是“不she1而tiao”
我是男人，所以只能从男xing的角度来谈这个问题。（徐公子注：有女xing朋友愿意的话，也可以给这段文字作个补充。）兴奋的时候老二会ying，**的时候老二会tiao！…这不是真正的男女之妙趣，却是形ti上最直观的描述。而我在卯时修炼修炼“进火”功夫时，就有了这zhongti会。
起手的功夫与以前修炼并没有什么不同，仍然是一yang生发动，元气冲升脑后。此时心神从极静到大动，再归于不静不动，混沌中一点清明出现，此为采药成丹之兆。这段功夫仍然是子午周天采外药的方法，而卯酉周天要在外药出现之后再去修炼，外药与内药是同步的，从步骤上看先外药后内药。外药出现，方可运转卯酉周天，这是进火不能烧空釜的dao理。
丹dao功夫经常提到“周天”二字，把老天爷周来周去。比如我学的丹dao，就先后有火候炉鼎周天，玉ye炼形周天，采外药的子午周天，采内药的卯酉周天。然而现在最liu行的说法是大小周天。小周天是筑基，大多数人都知dao。然而大周天是什么意思？如果你去翻翻市面上的各式各样介绍dao法的书籍，会发现说法不一。有人说是打通十二正经的功夫，有人说是洗浴五脏六腹的功夫，等等。
大周天的jing1髓在于一个“大”字，指的是心念之大！俗话说一心不能二用，你很难同时去想两件事情，假如你真的去想了，那也是穿插jiao互，不是齐tou并行。那怎么能够一心二用？只能是合二为一。那么一心万用呢？那就是合万为一！一念容万物，其实还是一心一用。卯酉周天的进火功夫是左升右降，一念浑天。合天人万物为一念，视为“大”
卯酉周天发动，元神在shen外一念浑天，元气在shen内左升右降，内外jiao感，以内之元气收外之元神，是为内药。静坐中本已忘记shenti的存在，又忽觉有shen。（徐公子注：有shen就对了，这又不是佛门“空”的功夫。）此时没有征兆的，海底会yinbutiao动了起来，bo起的xingqi也被带动的在点tou！这zhong不she1而tiao的感觉，确实很像没有杂念的**，言语难以形容其之妙。
…
这一天卯时行功如此，暂且不提。起床后去食堂打早饭，碰到了尚云飞。云飞端着半碗稀饭托着一块馒tou正向外走，我赶jin上前迎住他，小声说dao：“云飞，昨天齐云观的事情多谢你了。”
尚云飞站住脚步，淡淡答dao：“你不用谢我，其实我不是帮你。当时我在场，我看见了泽中和泽仁两个人出手，你并没有什么错。再说你那面镜子，我知dao确实是你自己的东西。我只是站出来说了几句实话，如此而已！”
尚云飞帮忙但是并不居功，这zhong淡淡的态度让我不禁有点佩服，心里也更加感激。又说dao：“无论如何，我要谢谢你。你站出来说实话，就是帮了我的大忙。”
尚云飞笑了：“石野，你和风君子混在一起，迟早会闯大祸。这一次看似平安无事，但是事因已经zhong下，将来必会有果。你想过没有？”
（题记：有个风liu狼子，一日也去就佛。佛曰：“悟者不迷。”狼子对：“我阅尽人间美色，却从不沉迷于一人。”佛答：“不沉迷，从何悟？去！”后来又有个太监也跑到灵山上要学佛法。佛曰：“色即是空。”太监对：“吾一生从不近女色。”佛答的更简单，就一个字：“gun！”于是太监就gun下了山。灵山脚下有一位妙行天女看见有人gun下来，好奇的问他是怎么回事？太监告诉了她事情的经过。听完之后天女笑了，笑的花雨飞舞。天女笑着说：“不识色，怎知色空？…来来来，跟我走，我帮你到双shen大成就菩萨那里借个genqi，你凑合着先用用。”说到这里，本回文字的话题就出来了。…都说“光影门tou”是镜花水月，那它又有什么妙用呢？）
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风君子给我讲解丹dao，居然连哥白尼的日心说都扯出来了！扯的可真够远的！我听说过dao法之中暗合天机，难dao这日心说也是古时“天机”的一zhong吗？如果这样，那可是够玄的！按照这zhong说法，修dao的人应该懂天文，那为什么中国古代的修行者没有留下诸如“日心说”之类的天文著作呢？
想想这也是有可能的。唐老师曾经在课堂上告诉我们，在中国几千年的封建王朝中，除了钦天监的皇家官员，民间人士是不准私习天文的。而修行人都在民间不入庙堂。现在看古装电视剧，说不定从哪儿就蹦出来一个高人，号称上知天文下知地理，这只能说明编剧的人不懂历史。私习天文还大言惑众，是要抓起来杀tou的！谁敢到chu1忽悠？所以老百姓只知dao翻看黄历，却从不清楚“黄dao吉日”是怎么搞出来的。
如此说来，这dao法中还真有可能暗藏天机。只是像“日心说”这zhong天机，到了二十世纪九十年代已经不是什么天机，而是人人所知的常识。那么，继续shen入的修炼下去，会不会还有目前世人所不知dao的“天机”呢？这个问题很难讲，我还是回去好好修炼那“山落太yang，太yang不落山”的功夫吧。
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男女jiao欢，**的感觉是什么？这不是一个生理问题，而是一个哲学问题。因为你形容不出来，你可以用各zhong文字去描写（那就是**文学了），但是只有有过这zhong经历的人才能听懂。假如听众是个没有发育的小孩，你就算说的再清楚再jing1妙，他再早熟再聪明，他也不可能听得懂。有些事，干了才知dao，有些境界，进去了才知dao。修行中的印证，其实和生活中的dao理是一样的。
风君子是chu1男，很不幸，我也是！风君子用“**”二字形容得大药的正火候，本来我是不可能理解的，但我偏偏知dao了！我是怎么知dao的？其实也很简单，抽象的境界也有juti的实相征兆。比如说“一yang生”它的实相征兆就是男gen“无yu而刚”它的丹dao境界就是元气发动，或者是丹诀中所说的“炼jing1化气”那么这“正火候”的实相征兆就是“不she1而tiao”
我是男人，所以只能从男xing的角度来谈这个问题。（徐公子注：有女xing朋友愿意的话，也可以给这段文字作个补充。）兴奋的时候老二会ying，**的时候老二会tiao！…这不是真正的男女之妙趣，却是形ti上最直观的描述。而我在卯时修炼修炼“进火”功夫时，就有了这zhongti会。
起手的功夫与以前修炼并没有什么不同，仍然是一yang生发动，元气冲升脑后。此时心神从极静到大动，再归于不静不动，混沌中一点清明出现，此为采药成丹之兆。这段功夫仍然是子午周天采外药的方法，而卯酉周天要在外药出现之后再去修炼，外药与内药是同步的，从步骤上看先外药后内药。外药出现，方可运转卯酉周天，这是进火不能烧空釜的dao理。
丹dao功夫经常提到“周天”二字，把老天爷周来周去。比如我学的丹dao，就先后有火候炉鼎周天，玉ye炼形周天，采外药的子午周天，采内药的卯酉周天。然而现在最liu行的说法是大小周天。小周天是筑基，大多数人都知dao。然而大周天是什么意思？如果你去翻翻市面上的各式各样介绍dao法的书籍，会发现说法不一。有人说是打通十二正经的功夫，有人说是洗浴五脏六腹的功夫，等等。
大周天的jing1髓在于一个“大”字，指的是心念之大！俗话说一心不能二用，你很难同时去想两件事情，假如你真的去想了，那也是穿插jiao互，不是齐tou并行。那怎么能够一心二用？只能是合二为一。那么一心万用呢？那就是合万为一！一念容万物，其实还是一心一用。卯酉周天的进火功夫是左升右降，一念浑天。合天人万物为一念，视为“大”
卯酉周天发动，元神在shen外一念浑天，元气在shen内左升右降，内外jiao感，以内之元气收外之元神，是为内药。静坐中本已忘记shenti的存在，又忽觉有shen。（徐公子注：有shen就对了，这又不是佛门“空”的功夫。）此时没有征兆的，海底会yinbutiao动了起来，bo起的xingqi也被带动的在点tou！这zhong不she1而tiao的感觉，确实很像没有杂念的**，言语难以形容其之妙。
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这一天卯时行功如此，暂且不提。起床后去食堂打早饭，碰到了尚云飞。云飞端着半碗稀饭托着一块馒tou正向外走，我赶jin上前迎住他，小声说dao：“云飞，昨天齐云观的事情多谢你了。”
尚云飞站住脚步，淡淡答dao：“你不用谢我，其实我不是帮你。当时我在场，我看见了泽中和泽仁两个人出手，你并没有什么错。再说你那面镜子，我知dao确实是你自己的东西。我只是站出来说了几句实话，如此而已！”
尚云飞帮忙但是并不居功，这zhong淡淡的态度让我不禁有点佩服，心里也更加感激。又说dao：“无论如何，我要谢谢你。你站出来说实话，就是帮了我的大忙。”
尚云飞笑了：“石野，你和风君子混在一起，迟早会闯大祸。这一次看似平安无事，但是事因已经zhong下，将来必会有果。你想过没有？”