:“其实我认为无所谓。无论是修
还是修命,无论是修
还是修心,最终就是达到那
存在的状态手段,成仙成佛只是跨
那一步而已。而人间这个地方是很奇怪地,巧妙之
在于你如何去看待它。它有可能是你的天堂,也有可能是你的地狱。我虽然没有一
神通,但我认为一样可以在这里找到仙人地存在状态,又何必舍近求远?”唐老
:“我只得
了一
结论,神话小说中描写的那
仙界不存在,并没有说
象的仙界不存在。现在形而上之,如果仙界存在,那是一
什么样的世界?”唐老
:“对对对,跑题了!怎么谈起我来了?你一开始那个假设是什么?”老者地神
一怔,随即有些激动的问
:“小唐,你也在这儿?”“那样也
好。远离了一切不必要的烦恼与纷扰。”凝翠崖
达千丈,峰
被邪樱**雾所笼罩。修行人要想上去,最直接的办法就是御
飞天直到崖
。如果用一般的方法。比如御天下大块无形术登岩而上,一边施法另一边还要对抗迷雾中的幻境,那是非常危险的,连我也不唐老
:“别的原因就不说了,只说我这几十年来的想法吧。修行如何才能成仙?修行为何会有天劫?”从第一
来看,仙人去仙界不如留在人间。从第二
来看,世俗所理解的那个仙界与人间没什么区别。综合这两
,这世上不应该存在普通人所理解地那
仙界。”唐老
:“所以,它不是我们所理解的这
空间结构。”“你这么容易就得
结论了?仙界不存在?”唐老
:“孺
可教也!你居然能够联想到西方宗教。所谓有天堂就有地狱,它们是一
类型的东西。”这唐老
真不是一般的人,难怪和锋真人曾告诉过古
长有什么不明白的问题就去请教唐卿。通过唐老
的一番话,我隐隐约约猜测到风君
的来历如何,以及为什么他的血
药引能够炼成三枚九转紫金丹。这恐怕是风君
极大的秘密,他自己也说过如果天月大师不告诉他。他这一生一世都会蒙在鼓里,看来天月大师也看破了他地来历。这是他一直不愿意说的问题,就算我隐约猜到一些,也会选择闭
不问。“不要问我,您老是怎么认为的?”
“有一个修行人,他的修行境界已经超越了飞升,却留在人间从新开始修炼,怎么解释这个现象?”
唐老
刚才和我谈论仙界不避众人,现在看见这个老者却主动要去君
居。这两个人应该是熟人,喊唐老
叫“小唐”恐怕很久之前就认识了,在唐老
还是真正的小唐时。我在旁边问紫英:“紫英。这位是谁?”“谢谢你唐老师,我想我明白了一些,这条狼应该够郁闷的!来来来,喝酒喝酒。”
“那么所谓地狱,也是这样吗?”
唐老
喝了一
酒:“回到我们刚才淡的第一
问题。假如一个人,无论是仙人还是凡人,他在仙界就是仙,在人间就是人。听说过狼孩的故事吗?一个人生在狼窝里被狼养大,从生
学角度他还是人,但从行为学角度他就是狼。他有一切先天成为人的条件,但还要从学习
一条狼开始,直到他自己意识到自己是人的那一天,假如世上的狼也能自发自觉的懂修行的话。…这里不存在留在人间地假设,只有一个生在人间的可能。…当然这个比喻不太恰当,狼群和人间是不一样的,人间社会的奇妙之
就是人会自觉的反省思考,所以在佛家六
当中是最奇妙的一
──娑婆世界。”唐老
:“你不愧是修行有成的人,能说
这样一番话来。想当年我可是考虑了很久。我跑去问守正真人,守正真人说我未到地步妄谈仙,要我不要多想,可我忍不住要想。如果要我去窥测的话,所谓仙界中的仙人。是一
存在状态的超越。他们可能长生不灭,可能神识永恒,可能彼此无伤,可能生活在这世间难得地宁静当中。…而你我,去讨论它是没有意义的。”他抓住那个老者的胳膊问了一句:“老九,怎么是你?”
“如果仙界存在,只能是宗教所描述的境界,而不可能是文学所描写的实有。”
“唐老师,我们似乎跑题了。”
“您说地这么清楚,为什么不修三十六
天?”紫英:“到君
居再说。”唐老
:“郁闷倒未必,如果他
本没把自己当人的话,说不定还很得意,认为自己比其它狼聪明灵活,前蹄
下面还长了五
手指能挠
,这样不也
好?…不扯这些荒诞的事情,陪我老
多喝两杯。”说话间唐老
已经带着几分酒意,脸也渐红。我和唐老
正喝酒闲聊间,无意间抬
看见门外紫英回来了。紫英不是一个人回来的,她还扶着一个老者。这老者面
如温玉。然而却笼罩着一层淡青,一
不长不短的
发既不是黑
也不是白
,而是比较奇怪的棕灰
。我看见紫英当然站起来去打招呼,然而唐老
反应比我更快,似乎酒突然就醒了,抢在我前面就走到了门
。唐老
:“你好像受伤了。…这里不是说话的地方,楼上有一间君
居。我们上那里。”君
居恰好有四张座位,关好门我们四人分别坐下,互相介绍了一番。我这才知
这位老者就是凝翠崖上的九黎散人。韩紫英到凝翠崖上去采邪樱
,本来就是要求九黎散人的,怎么将九黎散人带回了芜城。而且他还受了伤?此事说来话长──