等学府的学生们。因为那个时候，很多事故发生后就是这样，不是积极总结经验教训，而是想尽办法“树典型”、“造英雄”然后用英雄的光芒掩盖错误和过失。
英雄有产生的，也有制造的。对于英雄，不同历史时期有不同的宣传方法。过去的英雄，相当
分都是在灾难中产生的，有一些制造的成分。这与当时“政治挂帅”的政治气候和“个人崇拜”的历史背景有关。当时，人们
脑中普遍存在“非黑即白”的思维，认为坏人就坏到底，
上没有一
好的；反之，好人也不能有一缺。因此在宣传英雄人
时，就
现了不实事求是、违背科学态度、人为
的情况，所宣传的英雄人都是“、大、全。”对比起来，现在应该说是大大迈
了一步，灾难就是灾难，该追究责任的就要追究责任，完完全全
照实事求是的原则解决和
理问题。用现在的话和角度来说，这
人，就是吃不到
就说酸。就跟自己拥有不了财富，然后再看那些富人生活的时候，就会
叹“平凡才是真。”罢开始的时候，他自己对于自己这个英雄，都不是很有信心。毕竟，不是真的，是人工制
来的，他真怕万一了什么错就完了。后来他才知
，
神上受到了影响的人，对于崇拜
本就是盲目的。他也从来没想到，像自己这样一个老
，竟然还有那么多人
呼叫喊。尤其是那些大学生，一个个的见到他，都激动得让他自己都觉有过了。不是说现在不制造英雄了，而是说，现代人的思想跟以前有很大的差别了。
这
事情一直在延续着，延续了好多年，直到改革开放后，金钱冲击下，现代社会生活的残酷下，各新得思想的
，让人开始不再信任英雄。真的是这样了吗？
“英雄辈
”的年代过去了，不过，关于那个年代的一些制造、“英雄”的情况，现在看来太可笑了，但当时确确实实存在于社会各阶层，包括地方、学校、军队等。由于人为，那个年代的那些英雄大都不可攀，不
人间烟火。实际上这是一被扭曲的英雄观。脱离实际，脱离人们生活，让人们对那些“英雄”只能崇敬和瞻仰，却无法学习“他们境界那么，那般大公无私，凡人永远也无法达到那层次和境界”在这人为的“英雄”面前，人们容易失去信心。毕竟时代在变，现代化社会了，
行的是一
化，英雄的制造到最后的结束，都已经成为了英雄制造的一分了。不过，平凡的人又哪能玩得过那些天天研究人得人呢，好，既然你们不信任死去的英雄，拿就制造活生生的英雄。因为，国家永远需要英雄来凝聚人心，英雄跟随着任何时代的人们。
当然，有一些自命清
的人会说，英雄决不是靠媒，靠标榜，靠秀制造来的，它是人们边一群平凡的人实实在在来的。在能力的考验，勇气的挑战，生死的抉择面前英雄诞生了。还有，什么英雄来自于平凡它也必将回到平凡中去之类的话题。如果要说句
号的话，那就是“制造英雄，一步到位。”也不知
大家是怎么认为得，对，于他这手法，竟然称为铁碗和铁血得手法。如富豪榜，就是制造了这个时代社会发展历史的主角，抓住人们对财富的敬仰，把这些人制造成新时代的英雄。
不过，想想，也却是没有几个人敢那么
，下那命令，毫不犹豫得把对方得车给炸得粉碎。柄家不宣传，但是随着时代再
步，已经不需要国家去宣传了，自然有人可以制造新的英雄。其实，在共和国的历史上，很多“英雄”是死了之后才
现的（这也是绝对得中国特
），而这些“英雄”大多又是在灾难中产生的。1968年，一群刚毕业得学生，被分
到汕
田洋农场堡作。第二年，当地
了一场十二级台风（龙卷风），由于队领导来自北方，缺乏经验，号召人们手挽手站在狂风中用去保护大堤，并喊了“人在堤在”的号，结果死了很多战士和学生。事发后，牺牲的人大都被表彰为“英雄”和“烈士”还专门了一本书宣传他们的事迹，称之为“共产主义凯歌”但关于这次事故的教训却一直没有正确行总结。于是，大家对什么
兴趣，什么样的英雄就总会来，如果他们一切没什么事情倒好，如果真有什么事情，自然会有办法，让这些英雄们，英雄光荣的离开，成为永久的纪念。他们三个也知
了，此时非彼时了，现在的周祥已经成了郑仁边的大红人。而且，特意跑到了BJ，受到了接见。还去几所名校之类的地方，了讲演。一顿。
对于那
，私人制造英雄的事情，大家已经懒得理会了，也没觉了。更没人为之激动了，但是，据特，为什么很少用活人当英雄呢，因为，活着的英雄，没办法形容得那么完
。最重要得一是，万一这个英雄什么事情，贪污杀人等等等等。毕竟，他还活着，还是人，就难免有
错的时候，所以，还是死人来得保险。可是，
没办法挡的，不同的时代会产生不同的英雄，英雄的群成为社会发展史中的主角。有人讲没有英雄的时代是沉寂的时代，可时代决不会沉寂，英雄也决不缺乏。在这个缺乏英雄的时代，虽然他这个英雄，还不至于像以前那些英雄那样受
迎。但是，却也能让不少人为之而激动，对于他的雷霆手段，更是让不少
血青年们兴奋不已。