第一百七十章 出人意料，李家后人2
唐玄宗不仅慧眼识贤相，还对吏治进行了整治，提高官僚机构的办事效率。他采取了很多的有效措施，第一，jing1简机构，裁减多余官员，把武则天以来的许多无用的官员一律裁撤，不但提高了效率，也节省了政府支出。第二，确立严格的考he制度，加强对地方官吏的guan理。在每年的十月，派按察使到各地巡查民情，纠举违法官吏，严惩不怠。第三，重新将谏官和史官参加宰相会议的制度予以恢复。这本是唐太宗时期的一zhong制度，让谏官和史官参与讨论国家大事，监督朝政。到了武则天主政之后，提ba了许敬宗和李义府等人zuo宰相，有的事不敢再公开，因此将这zhong制度也就废除了。第四，重视县令的任免。唐玄宗认为郡县的官员是国家治理的最前沿，和百姓直接打jiaodao，代表了国家形象。所以，玄宗经常对县官亲自出题考he他们，确切地了解这些县官是不是真正地称职。如果考试优秀，可以ma上提ba，如果名不副实，也会ma上遭到罢黜。
唐玄宗知人善任，赏罚分明，办事干练果断，这是他能开创开元盛世的主要原因。唐玄宗不仅对内政进行有效的治理，对于边疆也进行了有成效的治理，将原来丢失的领地重新夺了回来。
早在唐玄宗即位之前，北方边境已是危机四伏。在武则天zuo皇帝的初期，即公元686年（万岁通天元年），契丹的李尽忠利用当时的民族矛盾，煽动bu下反叛唐朝，而且攻占了营州。武则天派兵反击，结果失败。此后，在公元703年，安西地区的碎叶镇也被突厥攻占，致使丝绸之路最后断绝，严重影响了唐朝的声誉和外贸经济。
北方的领土在唐朝初年曾经统一，而且设置了单于、安北都护府，分别guan辖chang城内外到贝加尔湖的广阔地区。到了武则天主政以及zuo皇帝时期，突厥人经常sao扰边境，还攻占了蔚州（今河北蔚县）和定州（现在河北定县），迫使唐朝将安北都护府南迁。
为了重新统一北方，唐玄宗采取了很多措施，为收复北方领土zuo准备。这主要是对于兵制进行了改革。原来的府兵制由于均田制的破坏，致使农民逃亡，影响了军队的兵源。高宗和武则天时期，对于军事不太重视，到了唐玄宗zuo了皇帝时，士兵逃跑现象极为严重，军队战斗力也很低，无法和强悍的突厥军队抗衡。
在公元723年，即开元十一年，唐玄宗接受了宰相张说的改革主张，建立雇佣兵。从关内招募到军士十二万人，充当卫士，这就是“chang从宿卫”也叫zuo“chang征健儿”这次改革是从府兵制到雇佣兵制的转变。此后经过十多年的努力，玄宗将这zhong制度推广到了全国。这zhong制度使原来的府兵lun番到边境守卫的zuo法取消，解除了各地人到边境守卫之苦。同时，这zhong雇佣兵还为集中训练、提高战斗力提供了保证。
除了对兵制进行改革之外，唐玄宗还采取了其他很多的整军措施，如颁布了《练兵诏》，命令西北的军镇扩充军队，加强训练。同时，任命太仆卿王mao仲为内外闲厩使，全力负责军用ma匹的供应，这使短缺的ma匹及时得到了补充，提高了战斗力。另外，为彻底解决军粮问题，玄宗又命令扩充屯田范围，在西北和黄河以北地区大力发展屯田，增加粮食产量。
在zuo好了充分准备后，唐朝逐步把营州等地收复，chang城以北的回纥等族也自动取消了独立割据的称号，重新归附唐朝。安北都护府也恢复了，唐朝重新行使对chang城以北土地的guan辖权。西域地区政权的恢复经历了两个阶段，第一个阶段是收复碎叶镇，第二阶段是重新恢复了丝绸之路。唐朝的威望在西域重新建立起来。
为了增加国家的收入，打击强占土地、隐瞒不报的豪强，唐玄宗发动了一场检田括hu运动。当时的豪强霸占了农民的土地之后，称为“籍外之田”他们还将逃亡的农hu变成自己的“私属”在土地和人口两方面逃避国家税收。
公元712到725年之间，唐玄宗的检田括hu运动收到了实效。他任命宇文rong为全国的覆田劝农使，下设十dao劝农使和劝农判官，分派到各地去检查隐瞒的土地和包庇的农hu。然后把检查出来的土地一律没收，同时把这些土地分给农民耕zhong。对于隐瞒的农hu也进行登记。这样下来，一年增加的客hu钱就高达几百万之多。
通过这些有效的措施，唐玄宗使唐朝的经济又步入正轨，减轻了农民的负担，同时也增加了国家的财政收入，促进了国家经济的繁荣。
佛教在唐朝初年虽然没有被查禁，但发展受到了儒教和dao教的限制，特别是对dao教的提倡，使得佛教的发展没有取得至尊的地位。但是到了武则天时期，为了从宗教上来打击李姓，武则天对佛教采取了纵容态度，这使得佛教发展在全国的各个州基本都有佛教寺院。僧侣们不仅在国家的包庇纵容下兼并土地，还极力逃避国家税收。和尚数目的大量增加，使国家承担赋税和徭役的人数减少，影响了国家的收入。
在开元二年，唐玄宗下令削减全国的僧人和尼姑数量，最后使全国还俗的僧尼达到一万二千人之多。然后，玄宗又下令，禁止再造新的寺庙，禁止铸造佛像，禁止传抄佛经。对于官员和僧尼的jiao往也进行禁止，这使佛教在玄宗时期受到了很大的打击。
唐玄宗的一系列有效措施使唐朝的政治、经济、文化都得到新的发展，超过了他的先祖唐太宗，开创了中国历史上强盛繁荣、liu芳百世的“开元盛世”
开创了盛世之后，唐玄宗逐渐开始满足了，沉溺于享乐之中。没有了先前的励jing1图治jing1神，也没有改革时的节俭之风了。正直的宰相张九龄等人先后被罢官，小人李林甫爬上了相位。李林甫病死后，又是杨国忠掌权，致使政治更加黑暗。
这个李林甫最善于揣测唐玄宗的意思，在公元736年，唐玄宗想从洛yang回chang安，但宰相张九龄等人说秋收还没有结束，这样上路会sao扰百姓，影响生产。李林甫在张九龄走后却对唐玄宗说，chang安和洛yang是陛下的东gong和西gong，陛下愿意什么时候来往就什么时候来往，不必再等以后，至于妨碍了农民秋收，免了他们的税收也就行了。
玄宗很高兴，照计而行。后来，李林甫就找机会诬陷张九龄等人，终于使唐玄宗将这些敢于直言的宰相罢官，由他把持了朝政。李林甫掌权之后，凡是不听从他、不和他站在一起的人都要想方设法地陷害。李林甫嫉妒贤能之人，嘴里说的话很好听，但心里却yin险毒辣。所以，人们背地里说他是“口有mi，腹有剑”
公元736年，唐玄宗chong爱的妃子武惠妃病死，玄宗日夜寝食不安。听人说他和武惠妃的儿子寿王李瑁的妃子杨氏美貌绝lun，艳丽无双，于是不顾什么礼节，就将她招进gong里，杨妃懂音律，也很聪明，还擅chang歌舞，很得玄宗欢心。为了掩盖自己夺儿媳的丑恶行径，唐玄宗让杨妃自己请求进gongzuo女官，住进南gong，又赐号太真。为了安wei儿子寿王，唐玄宗又给他娶了个妃子作为补偿。
这个时期的封建lun理观念还没有南宋末年朱熹理学出来之后那么严格，男女观念虽然是不平等，但对于女xing的贞cao2观念和改嫁等方面还是比较宽容的，封建社会对于妇女的压制是元朝之后的明朝和清朝。武则天之所以能zuo女皇，和这时的这zhong宽容的社会心理有关，所以，到了清朝末年，同样掌握国家政权的慈禧太后就不敢称女皇了，社会舆论和社会心理的作用是很重要的一个原因。
后来，唐玄宗封杨妃为贵妃，这就是历史上有名的杨贵妃。贵妃的地位仅次于皇后，但这时候没有皇后，所以杨贵妃实际上就是唐玄宗的皇后了。玄宗对她恩chong备至，还称赞她是自己的“解语之花”爱屋及乌，有了杨贵妃的关系，杨氏一族开始飞黄腾达。所以，当时民间竟有了生小孩希望生女孩，将来入gongzuo妃子荣耀家族的观念。
为了讨贵妃的欢心，唐玄宗可谓费劲心机。为了迎合她喜欢服装的心理，有专门为贵妃服务的七百多人给她zuo衣服。为了让她吃上喜欢的荔枝，玄宗还下令开辟了从岭南到chang安的几千里贡dao，以便荔枝能及时地用快ma快速运到chang安，因为荔枝摘下后五天内会变味儿。而杨贵妃生在南方，喜欢吃这zhong东西。
有了杨贵妃，唐玄宗的奢侈之风越来越盛，大臣、贵族、宗室为了ba结皇帝，投贵妃所好，结果让她高兴的人都升了官，这又刺激更多的官僚贵族ba结逢迎，争献美味佳肴、珍异珠宝。
在妹妹的关系影响下，哥哥杨国忠也平步青云，一步登天，zuo上了唐朝宰相。杨贵妃的姐姐们也得到了实惠：大姐封为韩国夫人，二姐封为虢国夫人，三姐封为秦国夫人。其他的兄chang也有封赏，zuo了朝中的高官。杨国忠的权势无人能比，兄妹二人的辉煌时期也为日后的悲惨结局埋下了伏笔。
唐玄宗不仅慧眼识贤相，还对吏治进行了整治，提高官僚机构的办事效率。他采取了很多的有效措施，第一，jing1简机构，裁减多余官员，把武则天以来的许多无用的官员一律裁撤，不但提高了效率，也节省了政府支出。第二，确立严格的考he制度，加强对地方官吏的guan理。在每年的十月，派按察使到各地巡查民情，纠举违法官吏，严惩不怠。第三，重新将谏官和史官参加宰相会议的制度予以恢复。这本是唐太宗时期的一zhong制度，让谏官和史官参与讨论国家大事，监督朝政。到了武则天主政之后，提ba了许敬宗和李义府等人zuo宰相，有的事不敢再公开，因此将这zhong制度也就废除了。第四，重视县令的任免。唐玄宗认为郡县的官员是国家治理的最前沿，和百姓直接打jiaodao，代表了国家形象。所以，玄宗经常对县官亲自出题考he他们，确切地了解这些县官是不是真正地称职。如果考试优秀，可以ma上提ba，如果名不副实，也会ma上遭到罢黜。
唐玄宗知人善任，赏罚分明，办事干练果断，这是他能开创开元盛世的主要原因。唐玄宗不仅对内政进行有效的治理，对于边疆也进行了有成效的治理，将原来丢失的领地重新夺了回来。
早在唐玄宗即位之前，北方边境已是危机四伏。在武则天zuo皇帝的初期，即公元686年（万岁通天元年），契丹的李尽忠利用当时的民族矛盾，煽动bu下反叛唐朝，而且攻占了营州。武则天派兵反击，结果失败。此后，在公元703年，安西地区的碎叶镇也被突厥攻占，致使丝绸之路最后断绝，严重影响了唐朝的声誉和外贸经济。
北方的领土在唐朝初年曾经统一，而且设置了单于、安北都护府，分别guan辖chang城内外到贝加尔湖的广阔地区。到了武则天主政以及zuo皇帝时期，突厥人经常sao扰边境，还攻占了蔚州（今河北蔚县）和定州（现在河北定县），迫使唐朝将安北都护府南迁。
为了重新统一北方，唐玄宗采取了很多措施，为收复北方领土zuo准备。这主要是对于兵制进行了改革。原来的府兵制由于均田制的破坏，致使农民逃亡，影响了军队的兵源。高宗和武则天时期，对于军事不太重视，到了唐玄宗zuo了皇帝时，士兵逃跑现象极为严重，军队战斗力也很低，无法和强悍的突厥军队抗衡。
在公元723年，即开元十一年，唐玄宗接受了宰相张说的改革主张，建立雇佣兵。从关内招募到军士十二万人，充当卫士，这就是“chang从宿卫”也叫zuo“chang征健儿”这次改革是从府兵制到雇佣兵制的转变。此后经过十多年的努力，玄宗将这zhong制度推广到了全国。这zhong制度使原来的府兵lun番到边境守卫的zuo法取消，解除了各地人到边境守卫之苦。同时，这zhong雇佣兵还为集中训练、提高战斗力提供了保证。
除了对兵制进行改革之外，唐玄宗还采取了其他很多的整军措施，如颁布了《练兵诏》，命令西北的军镇扩充军队，加强训练。同时，任命太仆卿王mao仲为内外闲厩使，全力负责军用ma匹的供应，这使短缺的ma匹及时得到了补充，提高了战斗力。另外，为彻底解决军粮问题，玄宗又命令扩充屯田范围，在西北和黄河以北地区大力发展屯田，增加粮食产量。
在zuo好了充分准备后，唐朝逐步把营州等地收复，chang城以北的回纥等族也自动取消了独立割据的称号，重新归附唐朝。安北都护府也恢复了，唐朝重新行使对chang城以北土地的guan辖权。西域地区政权的恢复经历了两个阶段，第一个阶段是收复碎叶镇，第二阶段是重新恢复了丝绸之路。唐朝的威望在西域重新建立起来。
为了增加国家的收入，打击强占土地、隐瞒不报的豪强，唐玄宗发动了一场检田括hu运动。当时的豪强霸占了农民的土地之后，称为“籍外之田”他们还将逃亡的农hu变成自己的“私属”在土地和人口两方面逃避国家税收。
公元712到725年之间，唐玄宗的检田括hu运动收到了实效。他任命宇文rong为全国的覆田劝农使，下设十dao劝农使和劝农判官，分派到各地去检查隐瞒的土地和包庇的农hu。然后把检查出来的土地一律没收，同时把这些土地分给农民耕zhong。对于隐瞒的农hu也进行登记。这样下来，一年增加的客hu钱就高达几百万之多。
通过这些有效的措施，唐玄宗使唐朝的经济又步入正轨，减轻了农民的负担，同时也增加了国家的财政收入，促进了国家经济的繁荣。
佛教在唐朝初年虽然没有被查禁，但发展受到了儒教和dao教的限制，特别是对dao教的提倡，使得佛教的发展没有取得至尊的地位。但是到了武则天时期，为了从宗教上来打击李姓，武则天对佛教采取了纵容态度，这使得佛教发展在全国的各个州基本都有佛教寺院。僧侣们不仅在国家的包庇纵容下兼并土地，还极力逃避国家税收。和尚数目的大量增加，使国家承担赋税和徭役的人数减少，影响了国家的收入。
在开元二年，唐玄宗下令削减全国的僧人和尼姑数量，最后使全国还俗的僧尼达到一万二千人之多。然后，玄宗又下令，禁止再造新的寺庙，禁止铸造佛像，禁止传抄佛经。对于官员和僧尼的jiao往也进行禁止，这使佛教在玄宗时期受到了很大的打击。
唐玄宗的一系列有效措施使唐朝的政治、经济、文化都得到新的发展，超过了他的先祖唐太宗，开创了中国历史上强盛繁荣、liu芳百世的“开元盛世”
开创了盛世之后，唐玄宗逐渐开始满足了，沉溺于享乐之中。没有了先前的励jing1图治jing1神，也没有改革时的节俭之风了。正直的宰相张九龄等人先后被罢官，小人李林甫爬上了相位。李林甫病死后，又是杨国忠掌权，致使政治更加黑暗。
这个李林甫最善于揣测唐玄宗的意思，在公元736年，唐玄宗想从洛yang回chang安，但宰相张九龄等人说秋收还没有结束，这样上路会sao扰百姓，影响生产。李林甫在张九龄走后却对唐玄宗说，chang安和洛yang是陛下的东gong和西gong，陛下愿意什么时候来往就什么时候来往，不必再等以后，至于妨碍了农民秋收，免了他们的税收也就行了。
玄宗很高兴，照计而行。后来，李林甫就找机会诬陷张九龄等人，终于使唐玄宗将这些敢于直言的宰相罢官，由他把持了朝政。李林甫掌权之后，凡是不听从他、不和他站在一起的人都要想方设法地陷害。李林甫嫉妒贤能之人，嘴里说的话很好听，但心里却yin险毒辣。所以，人们背地里说他是“口有mi，腹有剑”
公元736年，唐玄宗chong爱的妃子武惠妃病死，玄宗日夜寝食不安。听人说他和武惠妃的儿子寿王李瑁的妃子杨氏美貌绝lun，艳丽无双，于是不顾什么礼节，就将她招进gong里，杨妃懂音律，也很聪明，还擅chang歌舞，很得玄宗欢心。为了掩盖自己夺儿媳的丑恶行径，唐玄宗让杨妃自己请求进gongzuo女官，住进南gong，又赐号太真。为了安wei儿子寿王，唐玄宗又给他娶了个妃子作为补偿。
这个时期的封建lun理观念还没有南宋末年朱熹理学出来之后那么严格，男女观念虽然是不平等，但对于女xing的贞cao2观念和改嫁等方面还是比较宽容的，封建社会对于妇女的压制是元朝之后的明朝和清朝。武则天之所以能zuo女皇，和这时的这zhong宽容的社会心理有关，所以，到了清朝末年，同样掌握国家政权的慈禧太后就不敢称女皇了，社会舆论和社会心理的作用是很重要的一个原因。
后来，唐玄宗封杨妃为贵妃，这就是历史上有名的杨贵妃。贵妃的地位仅次于皇后，但这时候没有皇后，所以杨贵妃实际上就是唐玄宗的皇后了。玄宗对她恩chong备至，还称赞她是自己的“解语之花”爱屋及乌，有了杨贵妃的关系，杨氏一族开始飞黄腾达。所以，当时民间竟有了生小孩希望生女孩，将来入gongzuo妃子荣耀家族的观念。
为了讨贵妃的欢心，唐玄宗可谓费劲心机。为了迎合她喜欢服装的心理，有专门为贵妃服务的七百多人给她zuo衣服。为了让她吃上喜欢的荔枝，玄宗还下令开辟了从岭南到chang安的几千里贡dao，以便荔枝能及时地用快ma快速运到chang安，因为荔枝摘下后五天内会变味儿。而杨贵妃生在南方，喜欢吃这zhong东西。
有了杨贵妃，唐玄宗的奢侈之风越来越盛，大臣、贵族、宗室为了ba结皇帝，投贵妃所好，结果让她高兴的人都升了官，这又刺激更多的官僚贵族ba结逢迎，争献美味佳肴、珍异珠宝。
在妹妹的关系影响下，哥哥杨国忠也平步青云，一步登天，zuo上了唐朝宰相。杨贵妃的姐姐们也得到了实惠：大姐封为韩国夫人，二姐封为虢国夫人，三姐封为秦国夫人。其他的兄chang也有封赏，zuo了朝中的高官。杨国忠的权势无人能比，兄妹二人的辉煌时期也为日后的悲惨结局埋下了伏笔。