发的时候又下了一
雨，那条路就更加的泥泞不堪。也亏得雪冰魂的这辆车，虽然不说如履平地。但是我
本不担心会抛锚。可是到了乡政府以后还不算完，我们还得走山路。老爹就陪我们到这里。给我找了条扁担把那些礼
挑上，然后他就找镇上派所的老伙计打牌喝酒去了。对了，这个面
的造型就像那个总是令我脊背发凉的死蜥蜴。一定是它！虽然面已经经过了
象化合符号化的
理，但是对它的
睛的细节化描绘和整
的
彩，依然能让我清楚的
觉到那就是那个死蜥蜴。用那一次在肖的笔记本上看到的专业术语来说，叫
血斑鬣蜥，那
剧毒的，攻击
很
的蜥蜴。这时候肖摇了摇我的肩膀，问：“你觉得他们的面
像什么？我觉得好面熟啊。”我能说几句野鸭乡本地的方言。和县城里可不一样呢。向主人家表达了心意之后，人家很
情招呼我和肖。肖最关心的是那个地戏。戏台在主家吊脚楼旁边一棵
大的榕树下，是用青石垒起来的一个不到十个平方地台
。上面简单地挂了一些幕布，台下坐着一些乐师，观众只有稀稀拉拉的几人，大概是接近了尾声，闹劲已经过去了。我的心脏剧烈的
动着，听觉似乎提
到了一前所未有的程度，我被我自己的呼
声和心声淹没了。肖用手
着她的
，好像也快要透不过气来。那
音乐，怎么说呢？他们所用的乐
里有笙、五弦琴、铙钹。角等等，而最
心的乐则是铜鼓。一面绑着红绸的铜鼓架在专用的
沉木的鼓架上，我猜想单单是哪个鼓架就非常的值钱。至于那面铜鼓，绝对是一件古，发的声音铿锵有力，而又带低沉郁。这些乐统统围绕着铜鼓演奏，鼓指引着其他全
的旋律和音调。我不知
这是音乐的魅力还是
力。但是我太难受了，越到后来，我越有天旋地转的觉，我觉得要是再听下去的话，我可能就要吐了。我也觉得戏台上那几个人
的面有熟的觉，当然，那青面獠牙的形象很多地方都有，尤其在一些带有巫傩彩的少数民族的地戏里面，各自表达的内容不一样而已。但是这个面觉和别的那样觉不一样。也许我是小时候看过，觉得熟，可是肖为什么也觉得熟呢？我开始只是觉得这音乐叮叮当当的很吵，但是当我认真去听的时候，才发现这貌似单调的旋律里面有着密码一样的起伏变化。我无法破译这个密码，所以我不知
怎么解读这支乐曲，但是我觉得我的心，还有我的呼都渐渐的跟着旋律再走，时时低，时快时慢。渐渐的，好像看到了一从未看到过的境界，我觉得呼有困难，脑袋也胀得很难受，还有眩
的觉。我打了一个激灵，说：“蜥蜴！”
突然间，肖脸上
一惊恐的神情来，看着戏台上依然尽力的动着的那几个舞者，说：“古裂，你有没有觉得，面的造型有像…有像…”这是一
武戏，小时候我都看过。不过我嫌那些音乐太吵，他们的面也很吓人，一直都不喜
。戏台上还有三个人正在敬业地
着，穿着藏青的衣服，外面
着一片一片连缀在一起的藤甲，赤脚，着面，一手拿矛，一手拿盾。肖的
睛越发的亮了，兴致
的说：“是吗？那我们更应该去好好的看看了。”肖本来兴致
的拿着数码摄像机在摄像，但是渐渐的，我发现她的脸也有些苍白，好像生病了一样。她伸手抓住了我，抓得很
，但是我也没怎么觉得痛。看来我的受在她那里不但也有，说不定比我还。我有
无语的看着她，心想，她该不会是又想该行当个民族学者了吧？之前她曾经打算去学生学和人类学，而她大学的专业是新闻学。她还真是个勤学好问的好学生啊。吃了饭，照老爹的提示，我们买了一条蛇和一只
，还有一坛米酒和一包烟丝去野鸭乡。他们不会拒绝外来地客人。但是如果礼数更周到一些，更接近他们的习俗一些。他们也会更情一些。而这些东西，可能就是民族学者不了解。也想不到地。突然间，音乐骤停，那三个舞者猛然一起向着我们转过
来，我不知是不是我产生了幻觉，那一刻，我仿佛看到他们嘴里吐了好像蛇信一样分叉的
。我觉得自己仿佛是窒息了，肖则尖叫一声，一下昏了过去。肖也连连
说：“对对对，我也觉得是！”这时候，大概是表演到了一个最，乐曲声猛然间提了频率和音量，而戏台上的人动得也更快了。跟着音乐，他们的动到了后面简直就像搐，有一说不的诡异和恐怖。他们时而向着同一个方向不停的刺长矛，时而好像受伤了一样的**着，嘴里还发一奇怪的声音。我们都穿地是
外运动装，开始肖还打着伞，后来嫌麻烦，
脆伞也不打了。反正雨也不算大，淋在
上冰冰凉凉的蛮舒服。就是脚下地路不好走，我们打着电筒，可是经常分不清脚下究竟是
还是泥。好在我们都穿的是帮的野战靴，防能也不错。只是当地人只用半个小时的路程，我们大约走了一个小时还多一。等我们到达目的地的时候。地戏都快演完了。摇
说：“民政局在对野鸭乡
行民族普查的时候遇到了难题。因为照现有地民族谱系，他们似乎不在其中。曾经有民族学者来考察过，但是得到的结论也似是而非。”求票，求各
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住啊。最近的更新没有前阵那么爆发，不过字数还是不亏的。