绎
理论来。仅就我上面提到的一些案例，就能绎不少的理论来了。使用历史唯
主义阶级分析的方法，我能够把历史上现的自杀方式
社会发展的程序分成不同的类型。悬梁、
井，大概是最古老的方式，也是生命力最
的方式，从原始社会，经过封建社会和资本主义社会，都能使用。今天也还没有绝迹。可谓数千年一贯制了。氰化钾是科学发达国家法西斯
的专用品。剖腹和
火山
恐怕只限于日本，别国人是学不来的。这方式在封建社会和资本主义社会都同样可以使用。至于切开动脉仅限于懂
生理学的知识分，一般老百姓是不懂得的。服安眠药则是典型的资本主义方式，是世界上颇为
行的方式，无论姓“资”还是姓“社”都能懂得的。不过，我想，这也恐怕仅限于由于脑力劳动过度而患神经衰弱的知识分，终日锄地的农民是不懂得服安眠药的。我为什么说它是资本主义方式呢？中药也有镇静剂；但药力微我首先想到的是“文化大革命”开始以来北大自杀的教授和
。第一个就是历史系教授汪某人。“文化大革命”开始没有几天，革命小将大概找上门去，问了他若问题，不知
是否动手动脚了。我猜想，这还不大可能。因为“造反”经验是逐步总结、完善起来的。折磨人的手段也是逐步“去
取
”地“完善”起来的。我总的印象是，开始时“革命者”的思想还没有完全开放，一般是比较温和的。然而我们这一位汪教授脸
太薄，太遵守“士可杀，不可辱”的教条，连温和的手段也不能忍受，服安眠药，离开人间了。他一死就被定为“反革命分”“打倒反革命分汪某”的大标语，赫然贴在大饭厅的东墙上，引起了极大震惊和震动。汪教授我是非常熟悉的。他在解放前夕冒着生命危险加了地下党，为人治学都是好的。然而一下就成了“反革命”我实在不理解。但是我同情他。我从来没有研究过自杀学，可现在非考虑不行了。我原以为离开自己很远很远、与自己毫不相
的事情，现在就现在自己
前了。我决无意于创建一门新的“边缘科学”自杀学或比较自杀学。现在是箭在弦上，非创建不行了。凡是一门新兴学科，必有自己的理论基础。我在别的方面理论
平也很低，对于这一门新兴的比较自杀学，我更没有
的理论。但是想法当然是有一的。我不敢敝帚自珍，现在就公开来。到，很全面。
第二个我想到的人是中文系总支书记程某某。对他我也是非常熟悉的。他是解放前夕地下学生运动的领导人之一，后来担任过北大学生会的主席。年纪虽不大，也算是一个老革命了。然而他也自杀了。他的罪名
逻辑推断应该是“走资派”他够不上“反动学术权威”这个杠杠。他挨过批斗，六一八斗“鬼”时当过“鬼”在校园里颈悬木牌劳动也有他的份。大概所有这些“待遇”他实在无法忍受，一时想不开，听说是带着一瓶白酒和一瓶敌敌畏，离家到了西山一个树林里。恐怕是先喝了白酒，麻痹了一下自己的神智，然后再把敌敌畏
下去，结束了自己的一生。我一想到他喝了毒药以后，胃内像火烧一般，一定是满地
的情况，浑
就汗
直竖，不寒而栗。我的思绪不但上下数千年，而且纵横几万里，我想到了以希特勒为首的德国法西斯
们。据说，他们自知罪恶多端，每个人都准备了一氰化钾，必要时只要用牙齿一咬，便可以上天堂或地狱了。德国化学工业名震寰宇，他们便把化学技术应用到自杀上，非其他国家所能望其项背。日本人则以剖腹自杀闻名于世，这是日本人的专利，没听说其他国家向日本学习的。不过这
方式一个人还实行不了，因为剖了腹一个人也是不会立即死去的，必须有一个助手在旁，自杀者一经剖腹，助手立刻砍下他的脑袋，日文叫
“介错”我还听说，日本青年男女在
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时往往双双火山中。这也不能普遍实行，没有火山的地方，就绝对行不通的。我的思绪在时间上更向后回转，一转转到了古代，我想到了屈原，他是投
死的。比屈原稍晚一的是项羽，他是在四面楚歌声中自刎死的。对自刎这玩意儿我实在非常担心。一个人能有多大劲能把自己的首级砍下来呢？这比用手枪自杀原始得多了。我想，如果当年项羽有一把手枪的话，他决不会选择刀剑。就这样，我浮想联翩，想
非非。有时候，我想得非常
，非常生动，我把死人想像得就像在自己前一样。我仿佛看到了鲜红的血满尸，可怕而又有
引力。我知，这决不会给我带来愉快，然而却是
罢不能，难上苍就真不给我留一条活路了吗？我还想到了一些别的人，他们有的从很
的楼上下来，粉碎骨而死；有的到铁上去卧轨，首异
而死。这都是听说的，没有亲见到。类似的事情还听到不少，人数太多，我无法一一想到了。每个人在自杀前，都会有极其剧烈的思想斗争，这是血淋淋的思想斗争，我无法想下去了。我的思绪在时间上又转了回去。我想到了很多年前的五十年代，当时有两位教授投未名湖自尽。湖
是并不的。他们是怎样淹死的呢？现在想来，莫非是他们志在必死，在只达到腰的中，把自己的
埋里生生地憋死的吗？差不多同时，一位哲学系姓方的教授用刮胡刀切断了自己的动脉，血如注，无论怎样抢救也无济于事，人们只能睁睁地看着他慢慢地痛苦地死去。