三次颁布求贤令,甚至提
这样一个说法,就是只要是一个人才,哪怕不仁不孝,你们都尽
推荐给我。所以曹
在
理德才关系的时候他的
法是:德才兼备、唯才是举。曹
是这样的一个人,所以他在
理人才的问题上他的态度就是名至实归、更重实际。那么由此又有了第三个问题,就是“廉与贪”的关系。曹
的
法是什么呢?重用清官、不避小贪。曹
虽然提
“唯才是举”的这样一个主张,但并非不要
德,曹
其实也是一个重视
德的人,他也希望德才兼备。比方说有两个人,一个崔琰,一个
玠,这两个人就是德才兼备,崔琰和
玠
德品质之
尚是连曹
本人都非常敬重甚至敬畏的,曹
对
玠是敬重,对崔琰是敬畏,每次见到崔琰曹
都要肃然起敬啊,那么曹
委托他们去
什么呢?去
选
官员的工作,重用。但是有些人
占小便宜,比方说曹
有个老乡叫丁裴,这个人是
占小便宜的,他当官的时候有一次他的工作是
一群
,结果他
什么事呢?他把家里的瘦
牵
来,到公家的
群里面挑

,他把它换了,他
这个事,结果被罢了官,被人检举了以后罢了官。有一天曹
在路上就碰见他了,碰见丁裴了,曹
就叫着他的字说,文侯啊,你的官印上哪儿去了?丁裴说,哎呦,我的官印我拿去换大过了。然后曹
回过
来对
边的人说,
玠多次要我重罚丁裴,我说算了吧,丁裴这个人就像会抓老鼠又
偷东西吃的猫,留着他还是有用的。我想这可能是中国最早的猫论了,只是他要解释为,不
它偷不偷东西吃,逮住老鼠就是好猫,曹
就是这样一个态度,所以他的
法叫
重用清官、不避小贪。曹
的用人政策四:招降纳叛尽释前嫌就是“不得务虚名而
实祸”就是曹
更看重的是实在的内容,他是很务实的一个人。在这个关键时刻我们一定要把功劳和能力放在第一位,而不能够把所谓的
德放在第一位,如果我们把
德放在第一位就可能
现三
情况:第一
,有德无才,
德上倒是无可挑剔,老好人一个,啥也
不了,这
人我拿了有什么用?第二
可能,求全责备,我好容易发现一个人才,大家来提意见说他有一个什么什么
病,我是用还是不用呢?第三
可能,就是
虚作假,一个人才为了能够得到晋升的机会只好
政治秀、
德秀,东汉末年就是这样嘛,东汉末年因为把
德标准放在第一位就有很多人
假,所谓“举孝廉,父别居;举秀才,不识书”嘛,这个是不行的。既然东汉末年有了这样的弊病,曹
在这个非常时期就必须来矫正,而矫枉必须过正,不过正不能矫枉,所以曹
不能说德才兼备,必须说“唯才是举”甚至他的婚姻都是很务实的,他的第一任夫人,就是我们曾经讲过的丁夫人,丁夫人和他离异以后,曹
就让他的妾卞氏
了夫人,那就是卞夫人,卞夫人
是不好的,
倡家。倡就是倡伎,那是单人旁的,倡伎两个字都是单人旁的,这个倡伎在那个时候主要是献艺,一般情况下是艺
,卖艺不卖
的,但是这个卖艺和卖
之间在当时也没有什么严格的这个界限,所以这个单人旁的倡伎很容易转换为女
旁的那个娼
。那么这样的一个
在当时不但是卑微,而且是卑贱,
照一个讲究门第
的这么一个规矩,那是不能够
夫人的。曹
不
,因为卞氏非常的好,
虽差,人品极好,
人非常地低调,她也给曹
生了好儿
,草丕是她生的,曹植也是她生的,后来草丕被立为太
,卞夫人手下的人开玩笑说夫人啊,你看大公
都
太
了,你得请客啊,开玩笑了,卞夫人说什么呢?唉,我没有把孩
教坏,就不错了,我已经很心满意足了,我哪里还敢居什么功劳啊!曹
外
打仗的时候总是会缴获一些珠宝、珍宝、古玩、首饰这样一些东西,他带回家以后曹
会把这些东西先
给卞夫人去挑选,因为她是夫人,正妻嘛,每次卞夫人都挑一个中等
平的,首饰、珠宝这类。曹
就奇怪,就问她,说我经过观察发现,你每次不挑最好的,也不挑最差的,你都挑个中等的,什么原因呢?卞夫人说,挑最好的那叫贪婪,挑最差的那叫虚伪,我挑中等的。这是非常实在的一
说法,所以曹
很欣赏她。*相对于袁绍用人,曹
用人更注重实际,曹
很明白名声是外在的,德也是相对的,而才对于他的事业发展才是最重要的,所以曹
没有囿于名与实、德与才的无谓的界定与讨论,他径直把用人的指挥
举向了“唯才是举”可是人都是有缺
的,当面对一些有小贪
病和立场不
定的人才时,曹
又是如何
的呢?曹
要
理的第二个关系,德才关系“德与才”的关系。这个问题也是我们历史上长期以来争论不休的一个问题,就是当一个人才他的德和才不能兼备的时候,哪个是熊掌、哪个是鱼?我们应该选哪个?传统的说法呢,首先我们要德才兼备,这个话没错,但是不能兼备呢?传统的
法是先德后才,但是曹
这个时候相反,他三次下达求贤令,公开提
一个
号,叫
“唯才是举”“唯才是举”是什么意思呢?就是当德和才一旦发生冲突和矛盾的时候,首先取的是才,而不是德。那么这个说法是很容易引起误解的,所以我们要略加说明,曹
为什么要提
“唯才是举”这样一个
号,而不沿用传统的德才兼备呢?一个很重要的原因就是当时是非常时期,而曹
又是在非常之时行非常之事的非常之人,就不能
常规的这
取才的办法来
。所以曹
有一个说法,他叫
“治平尚德行,有事赏功能”这什么意思呢?天下太平的时候,我们可以把
德标准放在前面,慢慢地去寻找那些德才兼备的人,但是现在是一个有事的时候,是一个天下不安定的时候,是一个急需人才的时候,这个时候我们要奖赏的是功能,功就是功劳,能就是能力。曹
的用人政策二:德才兼备唯才是举曹
的用人政策三:重用清官不避小贪第四
关系,就是“降与叛”所谓降就是投降曹
的人,所谓叛就是叛变曹
的人。那么这两
人曹
是怎么
理呢?招降纳叛、尽释前嫌。甚至就连吕布,曹
本来也是想招降的。曹
灭吕布,把吕布打败了,在白门楼下吕布被绑起来从对面走过来,吕布虽然
了俘虏但意气风发,绳
绑着,老远就大叫,曹公啊,恭喜你啦,现在问题都解决了,天下安定了。曹
说,什么意思啊?吕布说,曹公啊,你最视为
中钉的
中刺