人；推心置腹，以诚待人；开诚布公，以理服人；言行一致，以信取人；这就是曹
在用人方面的四个特
，
据这四个特我们可以总结
八句话：＊曹
在对待人才上能够量才而用，并以相互信任架起了与人才沟通的最佳桥梁，因此曹手下人才的能力得到了最大的发挥。所以曹往往在失败的边缘能够与众将领齐心协力，共渡难关，尤其是在一个尔虞我诈的
世，这更显了曹的诚意与宽容。可是宽容只是表现了曹的人情，有人情味的军队就能够战无不胜，攻无不克吗？曹又是依靠什么样的用人之
来树立自己的权威的呢？但是唯独于禁的这个队伍非常地整齐，一路整理着自己的队伍，一路敲着鼓，有秩序地撤退。撤退的路上碰到几个其他人手下的士兵，衣衫不整狼狈不堪的样
，于禁就问他们怎么回事，他们说，我们被青州兵抢劫了，青州兵是什么呢？青州兵就是投降曹的黄巾军，这个黄巾军投降曹以后曹把他们收编为青州兵，曹对他们特别宽容，这些人一看曹打败了就起来作，就把曹其他的队伍抢劫了。于禁一看这还得了，既然都是曹公的队伍怎么可以这样
！然后队伍开过去把青州兵整治了一顿，再往回撤。这时候青州兵挨了于禁的整，就赶
跑到曹那儿告了于禁一刁状，等到于禁回到大本营的时候，上上下下已经是沸沸扬扬了，但是于禁仍然首先整顿好自己的队伍，安下营寨，没有及时去见曹。当时就有人跟于禁说，青州兵都告了你了，你还不去向曹公说清楚，你现在在安营扎寨
这些事什么？于禁说，敌兵在后，说来就来，我们不好准备怎么迎敌呢？公事要放在前面，我于禁的个人的
退荣辱要放在后面，再说了，曹公是何等英明的人，他怎么会听信谗言呢？安顿好
队以后，好了战斗准备以后，于禁才去见曹，曹大加表扬，说于将军你真是有古之良将的风度，太好了。这是什么？信任换忠诚。那么曹
罚得重，赏得也不
糊。曹奖赏下有一个特，就是不像某些豪帅那样，凭一时的兴致。我们知军阀混战的时候会有很多所谓豪帅，一仗打下来以后，这仗打赢了，来，来，来，哥几个，分了，这个给你，这个给你，这个给你，随便拿，好像很豪
，其实没理。曹如果要奖赏一个人，肯定有两条，第一，这个人一定是立下了赫赫的功劳；第二，曹的奖励一定十分到位，就是曹给你的奖励一定超过你希望的那个份额，他加码，他在奖励你的时候他考虑得周到，可能周到得连你自己都想不到，曹是一个非常会人情的人，他不则矣，人情一定是得足足的。曹作为一个统帅，他有一个过人之
，就是从来不和下争风
、争面、抢功劳，他所有的功劳都归于下；第二个，他的奖励绝不走过场，一定让你实实在在地得到好，曹是一个非常非常实在的人，正是这
实在的作风使得大家觉得跟着曹确实是跟对了。＊曹
作为一个好老板，是非常会用人的，他十分清楚“争天下必先争人”可是
世，老伴选择人才，人才也选择老板，这就类似于今天的双向选择，因此争取人才必须先征服人才的心。而易中天先生认为曹能够恩威并举，并善于自我批评和将心比心，这难就是曹争取人心的独家秘诀吗？那么，曹那么多用人之术的背后究竟隐藏着怎样的玄机呢？第四个特
是：虚怀若谷，见贤思齐。曹不和下争风、争面、抢功劳，这且不说，而且下给他提意见，如果他没有采纳，犯了错误他一定检讨，他一定把过错都揽到自己上。当然在很多情况下曹是虚心纳谏的，这也是
引人才的一个很重要的因素，因为作为一个人才来说他固然希望通过自己的勤劳、智慧换取他应得的报酬，这是他的一个希望，但是他更希望的是自己能够施展才华，自己的建议、策划能得到采纳。我们读史书可以看到，大量的这样的记载，太祖听之，从之，善之，当然也有不听的时候，也有太祖不听，如果不听而决策错误，曹一定检讨。有一次曹打孙权的时候，曹就了一个决定，就准备把淮南的老百姓都迁移到北方去，当时有个叫蒋济的人就不赞成。曹说你看上次我跟袁绍官渡之战的时候我就把白
的老百姓迁移到延津，蒋济说，曹公，现在这个情况和你跟袁绍打白的时候不一样了，再说老百姓他都是恋土的，恋家的，谁愿意搬来搬去，不要迁移他们。曹不听，不听以后这些老百姓一听曹要把他们迁移到北方去，呼啦啦都跑到孙权那儿去了。所以后来蒋济去见曹，曹听说蒋济来了以后上门迎接，然后呵呵呵地笑着，拉着蒋济的手说，哎呀蒋济，你看你看这事我
得，我本来是想让他们躲避一下孙贼的，谁知把他们都赶到孙贼那去了，你看我的这事，检讨。而且我们还要学他一，就是检讨也用不着总是哭丧着脸，我们现在一些当领导的犯了错误不愿意检讨就是因为一检讨好像就要痛哭
涕，
刻解剖自己，检讨也有各情，你也可以笑着检讨，笑着检讨你也不丢面，接受你检讨的人他也还是觉得你是有诚意的。令行禁止，依法治人；设
地，以宽容人；扬人责己，以功归人；论功行赏，以奖励人。曹
用人的第三个特是：令行禁止，赏罚分明。曹治军是很严的，多次下达和颁布各命令，要求严明军纪。因为曹很清楚，一支没有纪律的队伍是不能战胜敌人的。而且曹还能够到以作则。有一个有名的故事，可能观众朋友们都很熟悉，就是有一次在行军的时候曹下达了一个命令，不得践踏农田，他要保护农民，谁的如果踩了麦田那是杀的罪，所以曹的那些骑兵全下步行，一只手牵着，另外一只手用武
，用戈啊什么东西把麦护住，小心翼翼地走。曹自己没有下，结果惊了，一家伙
到麦田里面，曹的践踏了麦田。曹上下，把军法官叫来说，该当何罪？军法官说，杀。曹说那就请你行刑吧。唉呦，那怎么可以呢，反正古代有这个传统，刑不上大夫，礼不下庶人，法不施于尊者，统帅怎么能够杀呢。曹说那没有办法，那就割一把发吧，自己
剑来把发割了一片扔在地上，表示受过罚了。这个故事是记载在一对曹
很不友好的书里面，这个书的名字叫《曹瞒传》，用来说明什么呢，说明曹虚伪，
诈，说你下命令说踩了麦田就要杀，结果你个发下来。其实不然啊，曹这个也是受刑的，叫髡刑，髡刑就是把发剃掉，因为古人认为这个
肤发受之父母，是不可以放弃的，而且髡刑是带有侮辱
的这样一个刑罚，所以他还是受了刑的，还是表现了曹的执法严明。其实重要