没有人能救他,除了他自己铭:石人一只
,挑动黄河天下反幸好有好心人看到他们确实可怜,终于给了他们一块地方埋葬父母。"魂悠悠而觅父母无有,志落魄而泱佯",这是后来能吃饱饭的朱元璋的情
回忆。复仇的火焰开始在他心底燃烧,
十七岁的朱重八,
睁睁的看着他的亲人一个一个死去,而他却无能为力。人世间最大的痛哭莫过于此!这一年,他十七岁。
但老百姓是不满意的,很多人都不满意。
但他们也需要人给他们打杂,在那里的和尚不念经,不拜佛,甚至连佛祖金
也不
,这些活自然而然的由刚
庙的新人朱重八来完成。朱重八的

已经
嫁,三哥去了倒
门。除了朱重八的二哥,这个家
已经没有了其他成员。刘德
净利落的拒绝了他,原因简单,你父母死了,关我何事,给我
活,我也给过他饭吃。另一个是淮河沿岸遭遇严重瘟疫和旱灾,对于元政府来说,这个比较简单一
,反正饿死病死了就没麻烦了,当然表面功夫还是要
的,皇帝(元顺帝)要下诏赈灾,中书省的
级官员们要联系粮
和银两,当然了自己趁机拿一
也是可以理解的。赈灾
品拨到各路(元代地方行政单位),地方长官们再留下
,之后是州、县。一层一层下来,到老百姓手中就剩谷壳了。然后地方上的各级官员们上书向皇帝表示
谢,照例也要说些
谢天恩的话,并把历史上的尧舜禹汤与皇上比较一下,皇帝看到了报告,
自己
了大好事,于是就在自己的心中给自己记上一笔。在绝望时候,朱重八不止一次的祈求上天,从
教的太上老君到佛教的如来佛祖,只要他能知
名字的,只是希望与父母在一起生活下去,有
饭吃。朱重八一直忍耐着,然而除了要
这些
活外,他还要兼任清洁工,仓库保
员,添油工(长明灯)。即使这样,他还是经常挨骂,在那些和尚喝酒吃
的时候,他还要
洗香客踩踏的地板,每一个孤独的夜晚,他只能独坐在柴房如果说这是日记的话,那应该是世界上最悲惨的日记之一。
可是令人意外的是,在元的政府中,竟然
现了两
不同的意见,一
认为一定要修,另一
认为不能修。在现在看来,这似乎是不可思议的事情,黄河泛滥居然不去修,难
要任黄河改
淹死那么多人,在中国历史上有着太多不可思议的事情,这个也不例外。朱重八的愿望并不过分,他只是想要一个家,想要自己的
女,想要给辛劳一生,从没欺负过别人,老实
的父母一个安详的晚年,起码有
饭吃。朱重八选择的地方是附近的皇觉寺,在寺里,他从事着类似长工的工作,他突然发现那些和尚除了没有
发,对待他的态度比刘德好不了多少,这些和尚自己有田地,还能结婚(元代),如果钱多还可以去开当铺。客观的讲,在这样一件事上,就维护元朝的统治而言,主要修的不一定是忠臣,反对修的也未必就是
臣,其中奥妙何
?要到七年后才会见分晓。[4]
朱重八不明白,自己的父母在土地上耕作了一辈
,却死后连
土为安都
不到。地主从来不
地,却衣
无忧。为什么?可他此时也无法思考这个问题,因为他也要吃饭,他要生存。皆大
喜,皆大
喜,大家都很满意。为了有饭吃,他决定去当和尚。
他唯一的宣
方式是痛哭,可是哭完了,他还要面对一个重要的问题,要埋葬他的父母,可是没有棺材、没有寿衣、没有坟地,他只能去找地主刘德,求刘德看在父亲给他当了一辈
佃
的分上,找个地方埋了他爹。当然朱重八不会想到上天会
给他这样一个重要的任务。如此的痛苦,使他从脆弱到

,朱重八,来吧,命运之神正在等待着你!
灾难到来后,四月初六朱重八的父亲饿死,初九大哥饿死,十二日,大哥长
饿死、二十二日,母亲饿死。元至正四年(公元1344年)到来了,这一年刚开始,元帝国的

脑脑们就收到了两个消息,首先是黄河泛滥了,沿岸山东河南几十万人沦为难民。即使不把老百姓当人,但还要防着他们造反,所以修黄河河堤成为了必须要
的事情。和尚的生涯
朱重八没有办法,只能和他的二哥用草席盖着亲人的尸
,然后拿门板抬着到
走,希望能够找到一个地方埋葬父母。可是天下虽大,到
都是土地,却没有一块是属于他们的。朱重八肯定是那些极其不满意的人中的一个。
极力主张修的是元朝的著名宰相脱脱,他可以说是元朝的最后一个名臣,实行了很多的改革政策,为政清廉,而且十分能
(宋史就是他主持修的),可是他没有想到的是,他的极力主张,已经给元朝埋下了一个大大的炸药包,拉好了引线,只等着那微弱的火光。他的家虽然不大,但家
成员关系和睦,相互依靠,父母虽然贫穷,但每天下地
活回来仍然会带给重八惊喜,有时是一个小巧的竹蜻蜓,有时是地主家不吃的猪
,这就是朱重八的家,然而现在什么都没有了。[3]
他想的很周到,还为元准备了一个填土的人:朱重八。
很快一场灾难就要降临到他的
上,但同时,一个伟大的事业也在等待着他,只有像传说中的凤凰一样,历经苦难,投
火中,经过千锤百炼,才能浴火重生,成为光芒万丈的神鸟。