苦对你的健康更有好
。再说,你是怎样折磨别人的,恶
!”“好极了!你是
决拒绝说
弗朗索瓦藏在哪里-?”堂路易的这几句话说得

有力,语气中带着
人意料的愤怒,他见过无数的罪案,同无数罪犯
行过斗争。而
前这个家伙真是罪大恶极了。“由于在人们记忆中保持着这个印象,事情又被载
地方史志,那么不时地有好奇人试图恢复奇迹,那也是合乎逻辑的。有两个这样的好奇者,一个是十五世纪中叶的本笃会修士托
斯,另一个则是当今的
格诺克先生,他们两个起了重要作用。托
斯修士是个诗人兼装饰画师,对于他,我们知
得很少,看过他的诗后,我们可以断定他是一个蹩脚诗人,但他是一个写实的、不是没有天才的装饰画师。他留下了一本弥撒经,他歌颂了在萨莱克隐修院的生活,并画了岛上的三十个石桌坟,还都
上了诗文、宗教引语以及附有诺斯特拉达姆①式的预言。这本弥撒经被
格诺克先生发现了,书中有一页钉在十字架上的女人的
画和有关萨莱克岛的预言。我本人昨天夜里在
格诺克的房间里找到了这本书,并
行了研究。“你先别动,沃尔斯基。我们再留
激情谈谈你的罪行。我们刚才讲到了德落伊教的鼎盛时期。这个时期一直延续到德落伊教以后。在德落伊教消失以后的漫长的世纪里,神奇的石板又被巫师们和占卜者们所利用。那么现在我们就讲到了第三个时期,宗教时期,也就是逐渐从使萨莱克富有,受到朝拜与庆典的盛势中衰落下去的时期。“奥托,如果他渴的话,你也给他喝
。你渴吗?沃尔斯基?”①这是《布列塔尼诗史》中的故事,布列塔尼国王阿尔杜斯每年把自己最优秀的骑士召集拢来,围坐在圆桌旁,聚会一次——译注
沃尔斯基在树上似乎已
疲力尽了,已无力反抗了。斯特凡和帕特里斯怕他就要死去,又一次
行劝阻。堂路易有
激动地说完最后几句后,笑着说:“
格诺克是个怪人,是落后于时代的巫师的后代,我怀疑他曾经不止一次地装神
鬼。我肯定,每个月月圆后的第六天晚上看见的穿白袍的德落伊祭司——采摘槲寄生的——不是别人,正是
格诺克。他也懂得一些验方,认识一些治病的草药,他懂得如何耕作土地使
卉开得茂盛。有一件事可以肯定,他曾探察过地下墓室和祭室,他偷走了权杖球形雕饰里的宝石。他是从我们刚才
来的、位于暗
上的那个


墓室去的,每次
来,都重新
上一些砾石、土块。也是他,把弥撒经上的那一页给了
日蒙先生。至于他是否将他最后探察的结果都告诉了
日蒙先生,而
日蒙先生究竟知
不知
,这都无关
要了。现在是
现了另一个人,他后来介
了这件事,并引起了人们的注意,他就是命运派来解开这几百年之谜,执行神秘力量下达的命令以及把天主宝石装
衣兜的使者…这人就是沃尔斯基。”“大约三十五年前,一个匈牙利血统的
貌超群的波希米亚女人,在
伐利亚湖一带
域以算卦、纸牌算命、看手相、占卜和通灵术等很快“从那以后,就被人遗忘了!”
“不,不,”堂路易大声喊
“他还好得很,他可以
持到我演讲完毕,渴望着知
个究竟就能
持下去,是吗?沃尔斯基,这使你
兴趣吗?”“在我看来,这块石板在布列塔尼的传说和神话中占着主导地位。它是一切迷信、信仰,一切忧虑和希望的
源。由于它或者德落伊祭司手中挥舞的权杖,可以任意地烧伤
,或者治愈疾病,因而诞生了许多
丽的传说;比如圆桌骑士的传说①,和
法师梅兰②的传说。它是一切谜的谜底,是一切象征的
心。它既神秘,又明了,既是谜,又是谜底…”“事实上,教会不能容忍这
原始的拜
教。当教会刚刚有了权力以后,便向着那块
引着众多的信徒,并使一个如此可恶的宗教继续下去的
岗岩石板开战。斗争力量悬殊,旧势力被打败了。石桌坟被移到了我们现在的地方,波希米亚王的盖墓石板被盖上了一层土,而且就在
现渎圣奇迹的地方竖起了一个耶稣受难像。“凶手!…
盗!…”“我说的是习俗被遗忘。宗教仪式和已不复存在的一
祭典礼仪的被遗忘。而天主宝石并没有被忘记。人们不再知
它在什么地方。甚至不知
它是什么东西。可是人们还是不停地谈论它,并相信确实有那么个叫
天主宝石的东西存在。这些离奇而又可怕的故事一代传一代,越来越失真,逐渐逐渐地变得模糊不清、越来越令人可怕的传说,但却使想象的
脑中,始终保持着对天主宝石这个名字的记忆。①诺斯特拉达姆(1503-1566),法国医生和星相学家,是国王查理九世的御医,着有《占星术百例》——译注
“小偷!凶手!”那可怜的人小声地说。
堂路易又说:
②梅兰是《布列塔尼诗史》中的传奇人
——译注堂路易装作喝了第三杯
,向沃尔斯基的同伙奥托
了个手势说:教师(我在这里说,毫无疑问,黑
荒原下的那些小房间就是一座修
院,或者是一所德落伊大学)。虽然他们遵循当时的习俗,主持用活人祭祖的活动,指挥采摘槲寄生、
鞭草和各
神奇的植
。但是,他们在萨莱克的所为,主要是为了守护和控制这颗赐生或赐死的宝石。它被安放在地下祭室的上面,当时在地面肯定可以看见它。我完全相信,我们现在看见的建在鲜
盛开的骷髅地的仙女石桌坟是为了遮蔽天主宝石而建的。病人、残疾人和病残儿童就是躺在石板上恢复健康的。不育妇女在这块圣石上恢复了生育能力,老人又焕发
活力。