这时
现了一
用我们掌握的电影生产资料难以解释的现象。我说电影，这个字
也许不正确，但怎样以别的方式来谈围地的奇怪的幻象呢？怎样来描述我们在空间用睛跟随着的第六个炸弹的可见的抛
线呢？这抛线甚至停止了一会儿，再慢慢向前，在离雕像几万米的地方重新停下，然后袭击它——这纯朴
媚的女圣者的雕像双臂举向上帝，脸上带着非常温柔、幸福、信赖的表情，这是优雅丽的杰作，这神圣的创造，几个世纪以来，幽居在它的
于燕
窝中间的隐修的地方，过着祷告和崇拜的谦卑的生活，对死亡的威胁微笑着…一阵光亮…火焰…在这
工雕刻的圣者和
龛的地方现了一个大
！第一个炸弹落在大教堂的东北
，在我们看不到的地方，虽然我们可以从稍
看到建筑，但对我们显现的只是西。一
光像暴风雨的闪电般亮起，在晴朗的天空中旋转着一
烟。他开始滔滔不绝地说话。他的厚嘴
、剪成刷似的胡，有皱纹的下垂的脸颊，都同时动起来。但当另一颗炮弹大概正要发
时，他控制住自己不说话，向城中望去。这时候，他的右手举到睛稍下的地方，因此我们单独看到在这只手和帽盔的边檐之间的睛。这双睛严峻、恶毒、充满傲慢和毫不宽容的表情。这就是那在我们面前闪动的、三只奇特的睛的表情。
型的大炮从中伸。许多德国士兵从四面八方涌。轰炸兰斯大教堂的就是这里的炮台。梯形实验室中响起一阵风暴似的嘲骂声。人群全都站起来，拳
举起，咒骂的声音四起。服务人员不得不和一群侵
梯形实验室的愤怒的人作斗争。在银幕上，两个形象相继
现，一个是一个石刻的栏杆在炮弹下崩塌了，一个是皇帝在看过之后重新
起
来。他向一位将军伸
手。其他的将军在行礼，他们越来越
张，接着在皇帝的示意下放松下来。他们在皇帝和与皇帝握手的将军周围形成半圆形。通
的背景中，
据这些人的服装，人们可以分辨时代的不同。我们看到大革命前的资产阶级，接着是拿破仑称帝时代的军人，接着是十九世纪的资产阶级，接着是建造脚手架的工人以及其他
行复兴工作的工人。在笼
的铁条后面，
西涅克弯下腰并
动了电钮。铁幕升起。后来他们中间
现了大的动作。他们排成一行，神态像自动木偶，而士兵们继续提供炮弹。突然间，从堡垒的另一侧现了由一些骑兵护送着的一辆汽车。它在平台上停下来。从车上走下一个
盔、披被一把佩剑的鞘撩起的宽大披风、手握着剑鞘的人。他很快地走到幕前。我们认他是德国皇帝。在炮台中央，有一群手持望远镜、佩剑卸下的将军们。每发一炮，他们都用望远镜观察，然后
表示满意。他看见了！他看见了！他的面孔在我们面前显得扩大，而且单独
现在银幕上，带着愉快的笑容。它们发
闪光，显恶意的微笑。它们看见了我们在同时也看到的情景：整块的和上楣全崩塌下来，新的火焰猛烈地飞腾。这时皇帝大笑起来。一个形象向我们展示他笑得弯折腰并两手
着两肋，他是在一群同样地疯狂大笑的将军中问。他笑着！他笑着！多么荒谬！兰斯大教堂燃烧起来。那法国的帝王们不久前在这里加冕的受尊敬的大教堂倒在废墟中！德国军队到达了敌人的心脏。德军的大炮毁灭了丽和贵的事。是他，德国皇帝、普鲁士的国王、世界的主人想要这一切。他就是纪尧姆-德-奥汉佐勒尔…我的上帝！他打开了背心的扣，多开心的笑，德国帝王的笑和德国人天真的笑！大家聊了起来。那将军在对有关这个城市的问题作了一些解释和打了一些手势后，令人拿来望远镜，调好后让皇帝观看。
这时候，我
到四周产生了愤怒和仇恨。对小女圣者的屠杀使群众愤怒起来，正好使这反有机会表现来。在我们面前，大教堂接近时使一切都变小了。它似乎突于背景之外，同时远的景也迎着我们而来。一个被挖了战壕、竖起铁丝网的布满死尸的小山岗屹立起来，接着又陷下去，我们看见它的
上有用泥土建成的堡垒和炮塔。人群的沉默变为使人不安。大家的
光固定不动，焦急不安。我们预到将要发生的事，并知那向我们显示大教堂缓慢的展和神奇的发展的场景最后将会如何戏剧
地收场。我们等待着这结尾。它像古典悲剧的最后一幕那样
有逻辑。但我们是否能够预见到它所包
的可怕的伟大和可怕的地方？我们是否能预见到对兰斯大教堂的轰炸只是结局的一分，只是为它作好准备？我们是否能预见，除了那将震动我们的神经和摇撼我们的脑袋的戏剧变化之外，还会有更大的戏剧变化和严格的教诲？几乎是同时投下三个炸弹，发生三次爆炸，云烟混成一片。第五个炸弹落在屋
中问。一
大的火焰冒起，兰斯大教堂着火了。最后在我们面前
现的是一群穿著作战军服的法国军官。他们仓促地到达一个塔，用他们的望远镜瞄准，然后从塔走下来。在城市和乡村，到飘着卷起的小块云彩，显示炮弹的爆炸。