啊！我明白了！」通过师父的提醒，张春林醒悟之后回答道：「战国末年，

群雄割据，民不聊生，那个时候的老百姓愿意用极大的代价去换取国家的统一，

但是统一之后，百姓们渴望的是更好的生活，结果大家发现，这国家统一了，大

家的日子反而更难过了！因为秦法推行各地，而秦法严苛却超过其他的国家，所

以百姓们受不了了，既然造反是死，不造反也是死，那还不如揭竿而起，去拼一

条活路！当年刘邦不就是这么干的么！」

「呵呵，虽然用词不够老练，但也基本说透了当时的情况，秦朝以后，是汉，

咱们中国真正的文明，也是由此而起，汉家早期实行的是老子的无为而治，但是

最终，还是儒家文化传承了中国的上下两千年，那是因为老子说过这么一句话，

道之以政，齐之以刑，民免而无耻；道之以德，齐之以礼，有耻且格。儒家的政

治思想，对于统治一个国家，是极为有利的，当然，那些君权即神权的东西，是

董仲舒为了扩大君权搞出来的东西，那些糟粕可以弃了！儒家文化最强的，就是

包容，子曰：攻乎异端，斯害也已！这句话是说攻击与自己相左的观念，真是贻

害无穷啊，而后世的大儒，以六德，六行，六艺来治理人民，治理国家，一个和

字，贯通了整个中国的文化，和就是不争，忍让，包容！你对我谦虚我还之以礼，

这便是咱们中国延续了二千年的文化，安徽的那条六尺巷为何如此闻名，只因张

家族人收到了一封文华殿大学士兼礼部尚书张英的家书，那书上就只有一首诗，

诗曰：千里家书只为墙，让他三尺又何妨。万里长城今犹在，不见当年秦始皇。

张家族人羞愧，所以修建宅邸之时，主动让出来三尺，而隔壁的吴家见状，深受

感动，也主动让出来三尺，这便有了这道闻名遐迩的六尺巷！」

「德治最终胜过了法治！」

「不不不！」马部长对于张春林的话狠狠的摇了摇头，续又说道：「不能说

谁胜谁败，德治与法治是治国的一体两面，以法为根基，以德为标准，和谐建设

祖国，才是最优！」

「咱们国家是这样，那西方国家呢？」

「嘿，那咱们就更得好好讲讲了，西方这些国家，欧洲的历史还长一点，当

然，他们所谓的贵族文化归根到底就是一部对底层民众的剥削史，他们够格称之

为文化，但是不能称之为文明，更不要谈什么道德了，这里面最奇怪的就是美国，

他们标榜着自己是一个自由的国度，但是偏偏那几位让美国立国的总统，干出了

屠杀印第安人的事迹，这可是种族灭绝！这种历史在咱们中华文化中就从来没有

发生过，咱们当然曾有过阶级，但是这种灭绝人性的种族屠杀，在咱们中华文明

的历史上，没有发生过一例！但是那些美国人呢，他们不光做了，而且做的是如

此的彻底！整个印第安种族，现在还活下来的人十不存一！但就是这么一个国家，

现在喊着自由平等的口号，开始用自己的标准来改造别的国家了，你说奇怪不奇

怪！」

「他们没有道歉吗？」张春林长大了嘴，他没想到，那个如此发达的国家竟

然有着如此卑劣的历史。

「哈！道歉，他们才不会干，种族屠杀，种族歧视，这些事情不光是美国，

当年号称日不落帝国的英国在东亚也没少干这种事，总之就是不把人当人看！反

观咱们中国，就算清朝吧，有多少汉人在这个满人统治的清朝当了官，当了大学

士？所以，咱们的文化是包容的，开放的文化，反而西方国家嘴里口号喊得很响，