166 潜修命数之dao（3）
yinyang五行，两者本是相辅相成。
“师姐在yin诵时，将这两篇的间隔拉的极短，自然是怕我只重yinyang而忽略五行。她倒是多虑了。”
水liushen的yin诵再没了声息。秦汉的神念立时以yinyang五行为基础，努力划分千tou万绪的命数曲线。果不其然，命数曲线再次开始分散，开始出现分明的yinyang五行次序。命数曲线的这一番运转，非是全bu，然而八成以上都有了动作。
渐渐的，秦汉感受到一丝分明的命数之力，渐次涌向自己ti内。每进入一分，自己便掌控一分。
只是秦汉能分明察觉到，这绝非全bu的命数之力，确切的说，只是其中细微的bu分，便如一粒微尘之于一片阔土。此外，以众生七苦划分，命数曲线能整理出一成，以yinyang划分，命数曲线能整理出四成，以五行划分，命数曲线能整理出五成。
“命数之dao的每一篇，都是用以划分命数曲线的一zhong标尺，它不可能将所有的命数，都划分的清清楚楚。因为每一zhong衡量手段，都有缺失的地方。大dao也是如此，它有无数的准绳，却永远没有能衡量一切的唯一准绳。”
就在秦汉陷入shen思之时，水liushen的yin诵声再度响起。
水liushen之所以这么zuo，大有dao理。她分明的看出秦汉正自出于思忖之中。然而命数之dao的每一篇，每一杆标尺，都不是完善的。若是由此shen思，反而会进入误区。命数之dao的衡量，乃是诸般手段齐齐动用，都无法彻底剖析分明。
“命数第十五dao，天之dao，天之dao利而不害，天之dao损有余而补不足。我享命数天威，掌其天之dao，天下万物，皆在我心。如若不然，天无层级，气无存留，一切虚无。”
“命数第十六dao，地之dao，地之dao宽仁厚重，地之dao恩赐无涯。我享命数天威，掌其地之dao，厚土之上，海角之涯，皆在我心。如若不然，天地不开，混沌永存。”
“命数第十七dao，人之dao，人之dao无有常形，人之dao为而不争，人之dao损不足而奉有余。我享命数天威，掌其人之dao，亿万人子，皆在我心。如若不然，天地开而无一灵，永坠死域。”
秦汉从沉思中惊醒过来。
暗dao：“师姐这是在提醒我，万万不可固执于一篇一dao。其实以我如今的修为，只要大方向不出谬误，这些小地方，更不会有差池。不过师姐对命数八十一dao的参悟，也的确jing1shen。她只要这么一yin诵，先时我不曾想到的，都是涌入意念，再加上三生石之玄妙，当真有瞬息千里的进步。可见她在yin诵之时，的确是倾尽所有的感悟，助我修习了！”
这是《三才篇》！
三才篇又是在阐述天地创造的一大准绳，nang括天、地、人三大要素，天地、天人、地人两两对应，如此一来，一个空间乃至一个宇宙的大致样貌便会产生。秦汉在创造内宇宙架构时，早就将之涵盖进去，自是熟悉的很。
三才篇形成一dao新的标尺，三生石内的命数曲线，又自开始行动，排序。待得此时，秦汉也不再刻意去领悟和思索，只是在无穷命数曲线运行时，将神识分为十万dao，寻求它们行动的规律和方向，以便更好的了解。
真正的参悟之时，乃是将命数八十一dao尽数由水liushenyin诵完毕，进入时间静止领域。如此既不让水liushen担心，也不会浪费时间。
只是就算秦汉不再思索，每一dao新的标尺，都将命数之dao带入全新的领域，划分出全然不同的形态，当真是千变万化，无有穷尽。而在其变化中，命数之力每每会涌入秦汉神念，令他不断生出新的感悟。
“命数第十八dao，眼之dao，百灵之首是为人，人而生目，目以视物。我享命数天威，掌其眼之dao，无穷明目，皆在我心。如若不然，我不见诸景光明。”
“命数第十九dao，耳之dao，百灵之首是为人，人而生耳，耳以听物。我享命数天威，掌其耳之dao，无穷聪耳，皆在我心。如若不然，我不闻诸音声息。”
“命数第二十dao，鼻之dao，百灵之首是为人，人而生鼻，鼻以嗅物。我享命数天威，掌其鼻之dao，无穷方鼻，皆在我心。如若不然，我不嗅诸气百觉。”
“命数第二十一dao，she2之dao，百灵之首是为人，人而生she2，she2以言声。我享命数天威，掌其she2之dao，无穷慧she2，皆在我心。如若不然，我不通灵chang之语。”
“命数第二十二dao，shen之dao，百灵之首是为人，人而生shen，shen以载ti。我享命数天威，掌其shen之dao，无穷shen躯，皆在我心。如若不然，我不生七尺之躯。”
“命数第二十三dao，意之dao，百灵之首是为人，人而生意，意以明物，意以明德，意以明志，意以明shen，意以明dao。我享命数天威，掌其意之dao，无穷智意，皆在我心。如若不然，我不见诸景光明，我不闻诸音声息，我不嗅诸气百觉，我不通灵chang之语，我不生七尺之躯，我不开智慧之门，行尸走rou如木偶无有穷终。”
水liushen缓缓的yin诵完，心底却再度生出难以抑制的钦佩和震惊。
她分明的看出秦汉已因自己的提醒，不在一dao一篇之中劳心劳神，这令她心底大为放心。只是她分明的看出秦汉目下明明是在通过自己的yin诵和三生石，去观察和ti会，并未参研。然而那命数之力，却宛如泉涌般沾染他的全shen，又没有丝毫外xie的进入他的ti内，沉积下来。
这是一幕如此惊人的景象！
水liushen清晰的想到自己参悟之时，别说命数之力不曾主动进入ti内，便是自己当时努力的去将之xi取时，也像拿着钝刀却图谋撼动大山一般艰难，最后只得无奈停止。饶是如此，在将命数之dao渐次总结和领会后，仍有了这么大的提高。
到得此时，她已经无比确定，秦汉此番参悟后的收获，一定多到自己想象不到。
秦汉听完这六dao，心tou又是一动。这是《六gen篇》。若说前面的几篇着重于整个天地，这一篇却又回转到人shen上。人为百灵之首，命数较之旁的生灵，又复杂了不知多少。人有六gen，或者六gen清净，或者六gen不净。
当然，六gen清净者，几乎没有。连圣贤都无法达到。
眼、耳、鼻、she2、shen、意六gen，世间一切，总是由六gen传入人ti，进而生出诸般意态，改变人的认知，影响人的命数。六gen篇这dao标尺，又是区分命数的一dao极有力的手段。秦汉却在先时的参研中，对此dao的认知，当真走向了歧途。
此时却像是灵觉大开，智慧超凡，略一提点，由此及彼，举一反三，chu2类旁通。
而就在此时，水liushen已然转向下一篇的yin唱：
“命数第二十四dao，天穹dao，六dao之间，三千大千世界，亿万菩提众生，lun回之所，天dao至高。我享命数天威，掌其天穹dao，天daozhongzhong，皆在我心。如若不然，六dao坍塌，天dao毁灭，lun回之dao消亡。”
“命数第二十五dao，人间dao，六dao之间，三千大千世界，亿万菩提众生，lun回之所，人dao至杂。我享命数天威，掌其人间dao，人daozhongzhong，皆在我心。如若不然，六dao坍塌，人dao毁灭，lun回之dao消亡。”
“命数第二十六dao，修罗dao，六dao之间，三千大千世界，亿万菩提众生，lun回之所，修罗dao至凶。我享命数天威，掌其修罗dao，修罗daozhongzhong，皆在我心。如若不然，六dao坍塌，修罗dao毁灭，lun回之dao消亡。”
“命数第二十七dao，夜叉dao，六dao之间，三千大千世界，亿万菩提众生，lun回之所，夜叉dao至恶。我享命数天威，掌其夜叉dao，夜叉daozhongzhong，皆在我心。如若不然，六dao坍塌，夜叉dao毁灭，lun回之dao消亡。”
yinyang五行，两者本是相辅相成。
“师姐在yin诵时，将这两篇的间隔拉的极短，自然是怕我只重yinyang而忽略五行。她倒是多虑了。”
水liushen的yin诵再没了声息。秦汉的神念立时以yinyang五行为基础，努力划分千tou万绪的命数曲线。果不其然，命数曲线再次开始分散，开始出现分明的yinyang五行次序。命数曲线的这一番运转，非是全bu，然而八成以上都有了动作。
渐渐的，秦汉感受到一丝分明的命数之力，渐次涌向自己ti内。每进入一分，自己便掌控一分。
只是秦汉能分明察觉到，这绝非全bu的命数之力，确切的说，只是其中细微的bu分，便如一粒微尘之于一片阔土。此外，以众生七苦划分，命数曲线能整理出一成，以yinyang划分，命数曲线能整理出四成，以五行划分，命数曲线能整理出五成。
“命数之dao的每一篇，都是用以划分命数曲线的一zhong标尺，它不可能将所有的命数，都划分的清清楚楚。因为每一zhong衡量手段，都有缺失的地方。大dao也是如此，它有无数的准绳，却永远没有能衡量一切的唯一准绳。”
就在秦汉陷入shen思之时，水liushen的yin诵声再度响起。
水liushen之所以这么zuo，大有dao理。她分明的看出秦汉正自出于思忖之中。然而命数之dao的每一篇，每一杆标尺，都不是完善的。若是由此shen思，反而会进入误区。命数之dao的衡量，乃是诸般手段齐齐动用，都无法彻底剖析分明。
“命数第十五dao，天之dao，天之dao利而不害，天之dao损有余而补不足。我享命数天威，掌其天之dao，天下万物，皆在我心。如若不然，天无层级，气无存留，一切虚无。”
“命数第十六dao，地之dao，地之dao宽仁厚重，地之dao恩赐无涯。我享命数天威，掌其地之dao，厚土之上，海角之涯，皆在我心。如若不然，天地不开，混沌永存。”
“命数第十七dao，人之dao，人之dao无有常形，人之dao为而不争，人之dao损不足而奉有余。我享命数天威，掌其人之dao，亿万人子，皆在我心。如若不然，天地开而无一灵，永坠死域。”
秦汉从沉思中惊醒过来。
暗dao：“师姐这是在提醒我，万万不可固执于一篇一dao。其实以我如今的修为，只要大方向不出谬误，这些小地方，更不会有差池。不过师姐对命数八十一dao的参悟，也的确jing1shen。她只要这么一yin诵，先时我不曾想到的，都是涌入意念，再加上三生石之玄妙，当真有瞬息千里的进步。可见她在yin诵之时，的确是倾尽所有的感悟，助我修习了！”
这是《三才篇》！
三才篇又是在阐述天地创造的一大准绳，nang括天、地、人三大要素，天地、天人、地人两两对应，如此一来，一个空间乃至一个宇宙的大致样貌便会产生。秦汉在创造内宇宙架构时，早就将之涵盖进去，自是熟悉的很。
三才篇形成一dao新的标尺，三生石内的命数曲线，又自开始行动，排序。待得此时，秦汉也不再刻意去领悟和思索，只是在无穷命数曲线运行时，将神识分为十万dao，寻求它们行动的规律和方向，以便更好的了解。
真正的参悟之时，乃是将命数八十一dao尽数由水liushenyin诵完毕，进入时间静止领域。如此既不让水liushen担心，也不会浪费时间。
只是就算秦汉不再思索，每一dao新的标尺，都将命数之dao带入全新的领域，划分出全然不同的形态，当真是千变万化，无有穷尽。而在其变化中，命数之力每每会涌入秦汉神念，令他不断生出新的感悟。
“命数第十八dao，眼之dao，百灵之首是为人，人而生目，目以视物。我享命数天威，掌其眼之dao，无穷明目，皆在我心。如若不然，我不见诸景光明。”
“命数第十九dao，耳之dao，百灵之首是为人，人而生耳，耳以听物。我享命数天威，掌其耳之dao，无穷聪耳，皆在我心。如若不然，我不闻诸音声息。”
“命数第二十dao，鼻之dao，百灵之首是为人，人而生鼻，鼻以嗅物。我享命数天威，掌其鼻之dao，无穷方鼻，皆在我心。如若不然，我不嗅诸气百觉。”
“命数第二十一dao，she2之dao，百灵之首是为人，人而生she2，she2以言声。我享命数天威，掌其she2之dao，无穷慧she2，皆在我心。如若不然，我不通灵chang之语。”
“命数第二十二dao，shen之dao，百灵之首是为人，人而生shen，shen以载ti。我享命数天威，掌其shen之dao，无穷shen躯，皆在我心。如若不然，我不生七尺之躯。”
“命数第二十三dao，意之dao，百灵之首是为人，人而生意，意以明物，意以明德，意以明志，意以明shen，意以明dao。我享命数天威，掌其意之dao，无穷智意，皆在我心。如若不然，我不见诸景光明，我不闻诸音声息，我不嗅诸气百觉，我不通灵chang之语，我不生七尺之躯，我不开智慧之门，行尸走rou如木偶无有穷终。”
水liushen缓缓的yin诵完，心底却再度生出难以抑制的钦佩和震惊。
她分明的看出秦汉已因自己的提醒，不在一dao一篇之中劳心劳神，这令她心底大为放心。只是她分明的看出秦汉目下明明是在通过自己的yin诵和三生石，去观察和ti会，并未参研。然而那命数之力，却宛如泉涌般沾染他的全shen，又没有丝毫外xie的进入他的ti内，沉积下来。
这是一幕如此惊人的景象！
水liushen清晰的想到自己参悟之时，别说命数之力不曾主动进入ti内，便是自己当时努力的去将之xi取时，也像拿着钝刀却图谋撼动大山一般艰难，最后只得无奈停止。饶是如此，在将命数之dao渐次总结和领会后，仍有了这么大的提高。
到得此时，她已经无比确定，秦汉此番参悟后的收获，一定多到自己想象不到。
秦汉听完这六dao，心tou又是一动。这是《六gen篇》。若说前面的几篇着重于整个天地，这一篇却又回转到人shen上。人为百灵之首，命数较之旁的生灵，又复杂了不知多少。人有六gen，或者六gen清净，或者六gen不净。
当然，六gen清净者，几乎没有。连圣贤都无法达到。
眼、耳、鼻、she2、shen、意六gen，世间一切，总是由六gen传入人ti，进而生出诸般意态，改变人的认知，影响人的命数。六gen篇这dao标尺，又是区分命数的一dao极有力的手段。秦汉却在先时的参研中，对此dao的认知，当真走向了歧途。
此时却像是灵觉大开，智慧超凡，略一提点，由此及彼，举一反三，chu2类旁通。
而就在此时，水liushen已然转向下一篇的yin唱：
“命数第二十四dao，天穹dao，六dao之间，三千大千世界，亿万菩提众生，lun回之所，天dao至高。我享命数天威，掌其天穹dao，天daozhongzhong，皆在我心。如若不然，六dao坍塌，天dao毁灭，lun回之dao消亡。”
“命数第二十五dao，人间dao，六dao之间，三千大千世界，亿万菩提众生，lun回之所，人dao至杂。我享命数天威，掌其人间dao，人daozhongzhong，皆在我心。如若不然，六dao坍塌，人dao毁灭，lun回之dao消亡。”
“命数第二十六dao，修罗dao，六dao之间，三千大千世界，亿万菩提众生，lun回之所，修罗dao至凶。我享命数天威，掌其修罗dao，修罗daozhongzhong，皆在我心。如若不然，六dao坍塌，修罗dao毁灭，lun回之dao消亡。”
“命数第二十七dao，夜叉dao，六dao之间，三千大千世界，亿万菩提众生，lun回之所，夜叉dao至恶。我享命数天威，掌其夜叉dao，夜叉daozhongzhong，皆在我心。如若不然，六dao坍塌，夜叉dao毁灭，lun回之dao消亡。”